ИА АБНА:Аятолла «Реза Рамезани» в понедельник 23 мая 2022 года, на занятии по этике среди студентов Университета Ахль аль-Байт (мир им) сказал: « Аллах велик не означает, что Аллах велик всех на свете, а это означает, что Аллах превыше, чем можно описать, иначе, если мы говорим, что Аллах велик всех, согласно Имаму Садыку мир ему), мы ограничиваем Аллаха, потому что мы принесли Аллаха в категорию других существ. С этой точки зрения, если человек наблюдает вселенную и видит себя и имеет божественный взор, то он более точно анализирует события .
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахл аль-Бейт (мир им) добавил: С этой точки зрения покойный имам был юристом, нравственным деятелем, учителем, наставником и мистиком, который смотрит на мир с определенной точки зрения. Имам, как мистик, повсюду видит силу Божию по отношению к событиям . С монотеистической точки зрения мы не должны говорить, что и у Аллаха есть сила, и у других есть сила, сила других вообще не должна противопоставляться силе Аллаха.
Он продолжил: В Хорремшахре было так много моджахедов и искренних людей, и большое количество мучеников было замучено в ходе операции по освобождению этого города, но Имам Хомейни (ра), когда он хочет провести мистический анализ, сказал, что Аллах освободил Хорремшахр. Аллах показал силу в сердце этого моджахеда, и он создал такую силу, что враг был разочарован.
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Бейт (мир им) добавил: В истории пророка Моисея (мир ему), который вошел в море, а позади него была армия фараона, они сказали этому божественному пророку, что наша работа окончена. и мы уже не спасемся,но Пророк Моисей (мир ему ) показал свое монотеистическое мнение, что наша работа не окончена, а наша работа только началась, Аллах со мной и помогает и направляет меня и показывает путь .
Он указал: Имам Хомейни (ра) обладал этой силой анализа там, где были такие силы, как высокомерие, Восточный блок и Западный блок, он сказал, что не могут ничего днлать, и это очень важно, мы видели, что эти силы со всеми заговорами, которые они использовали, в конце концов им не удалось победить движение Имама. Покойный имам видел эту божественную поддержку и силу.
105,
.