На этой встрече Аятолла «Реза Рамезани» поздравил с годовщиной дня рождения Хазрат Зайнаб (мир ей) и заявил: «Акила Бани Хашем была научной, духовной и влиятельной личностью во всех измерениях. Он был как заместителем имама Хусейна (мир ему) и его положение таково, что Сейед аш-Шухада попросил своей сестры помолиться за его, и это говорит о высоком статусе Хазрата Зайнаба (мир ей).
Он заявил, что если бы не Хазрат Зайнаб (мир ей), послание Кербелы не дошло бы до человечества, и добавил: Проповеди и просвещение Хазрата Зайнаб (мир ей) являются одним из факторов, которые предотвратили искажение восстания Ашавы, и если бы не она, то события Кербелы были бы искажены. Поэтому Акила Бани Хашим проявлял свою храбрость и отвагу везде, где это было необходимо.
Секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) добавил: Мы гордимся тем, что следим за личностью Хазрата Зайнаб (мир ей). Она имеет статус ученого, и его звание говорит о реальном статусе этого священной госпожи.
В другой части своего выступления об афганских иммигрантах в Иране он сказал: «Верховный лидер революции уделяет особое внимание вопросам афганцев, проживающих в Иране, и делает акцент на развитии среди них грамотности».
Аятолла Рамезани представил афганцев как религиозных людей и добавил: «Когда я был в Европе, у меня были тесные отношения с афганской молодежью и иммигрантами. Эти молодые люди ярко и страстно участвовали в религиозных мероприятиях и церемониях.
Указав на необходимость использования возможностей присутствия афганцев в Иране, он сказал: «Присутствие более 5 миллионов афганцев в Иране — это возможность, и мы должны использовать их знания, грамотность, профессоров, торговцев и различные гильдии».
Секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им.) представил афганских иммигрантов как возможность и капитал и, указав на необходимость решения их проблем, напомнил: Граждане Афганистана трудолюбивы, выходцы из Афганистана приехали в Германию или Австрию иммигрантами, у них ничего не было, но через несколько лет они стали частью благочестивых бизнесменов и делегатов этой страны.
Он говорил об угнетении афганского народа: народ Афганистана претерпел много лишений; Они воевали с Советским Союзом несколько лет и с Америкой 20 лет. Афганцы — люди сопротивления, силы и смирения, и они никогда не продавали свою религию. Также о губернаторстве и защите своих ценностей рассказывают три тысячи афганских мучеников защитников храма .
Высоко оценивая усилия афганских ученых, особенно великих ученых Мохагега Кабули и Мохсени Кандахари, Аятолла Рамезани сказал: Аятолла Мохагег Кабули — один из муджтахидов, имевших идею сближения религий и стремившихся к единству между шиитами и суннитами.
В конце он сказал: «Да смилуется Господь над душой Аятоллы Мохагега Кабули». Он был в резерве в Афганистане, он очень много работал, видел проблемы исламского мира, решал проблемы и годами приводил людей к дверям школы Ахл аль-Байт (мир им).
Следует отметить, что в начале этой встречи два сотрудника канцелярии покойного Великого Аятоллы Мохагега Кабули представили отчет о деятельности канцелярии Его Святейшества и положении афганских иммигрантов в Иране.
105/