Наделенные властью Аллахом (Улул Амр)

Джабир ибн Абдулла Ансари повествует со слов Пророка (С): Когда снизошел аят "О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь посланнику и обладателям власти среди вас. Если же вы препираетесь о чем-нибудь, то верните это Аллаху и посланнику, если вы веруете в Аллаха и в последний день. Это - лучше и прекраснее по исходу" (Женщины 59), я спросил: О Посланник Аллаха (С)! Аллах и Его посланник для нас ясны, но "авлияу амр" (обладатели власти среди вас) которым мы обязаны подчинятся и подчинение которым прикреплено в аяте к подчинению Аллаху и Его посланнику, кто они? Посланник Аллаха (С) ответил: О Джабир! Это мои преемники и предводители мусульман после меня. Первый из них, Али ибн Аби Талиб (А), затем Хасан (А), затем Хусейн (А), затемАлиибн Хусейн (А), затем Мухаммад ибн Али (А) имя которого в Торе – Бакыр и ты О! Джабир, увидишь его, когда встретишься с ним передай ему от меня салам, после него Джафар ибн Мухаммад (А), затем Муса ибн Джафар (А), затем Али ибн Муса (А), затем Мухаммадибн Али (А), затем Али ибн Мухаммад (А), затем Хасан ибн Али (А), затем придет тот чья конья схожа с моей, худжа (мн.ч худжаж, "довод", "доказательство", "представление доказательства") - видимое доказательство Божественного присутствия на земле, "последнее что осталось от Аллаха (бакиятулла)" (из Его Посланников и имамов) (Худ, аят 86), сын Хасана ибн Али (А). С помощью Аллаха он завладеет востоком и западом этого мира. Он сокрыт от своих сторонников таким сокрытием, что разуверятся в имамате все, кроме тех, чье сердце пройдет Господнюю проверку веры. Джабир спросил: О! Посланник Аллаха (С), во время этого сокрытия, будет ли его (А) последователям польза от его (А) существования? Пророк (С) ответил: да! Клянусь Аллахом ниспославшим меня! Они во время его (А) сокрытия будут иметь от него пользу, свет его (А) вилаята (власти) дойдет до них, словно свет солнца из-за туч небесных. О! Джабир, это тайна Господа и Его скрытые знания, скрывай их от не посвященных. (Камалу Дин стр. 253, хадис 3, л-Манакиб том 1, стр. 242, Авали Ал-Лаали том 4, стр. 89 хадис120,Бихар том 23, стр. 289, хадис 16, Кисас ли-Анбия, Раванди стр. 385 хадис 466)131