Встреча тысяч семинаристов и духовных деятелей Кума с великим лидером Исламской революции

Великий лидер Исламской революции его светлость аятолла Хаменеи сегодня утром на очень грандиозной и оживленной встрече с исламскими учеными, выдающимися богословами, преподавателями, директорами школ и семинаристами Научной духовной академии Кума в своем важном выступлении разъяснил различные масштабы перемен и управление переменами в научных духовных академиях, и, разъясняя попытки ввести друг друга в заблуждение, которые существуют во взаимных отношениях научных духовных академий и исламского строя, рассказал о разной тактике врагов Ислама, применяемой для ослабления исламского строя и изоляции научных духовных академий и духовенства.Великий лидер Исламской революции на грандиозном собрании исламских ученых, преподавателей, выдающихся богословов и семинаристов в шабестане им. Имама Хомейни (да будет над ним милость Аллаха!), на пощади гробницы им. Сахиб Заман, в мечети «Аазам», на площади им. Атабаки пречистой гробницы ее светлости Фатимы Масумы (да будет мир с ней!) назвал священный город Кум центром знаний исламского мира и добавил: «И сегодня Кум, как и в период после благословенного присутствия ее светлости Масумы (да будет мир с ней!) служит основным центром учений непорочных членов дома Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!), и может, словно активное и подвижное сердце, способствовать циркуляции крови «знаний, пробужденности и проницательности» по всему телу исламской уммы».Его светлость назвал усердие и неустанные усилия десятков тысяч семинаристов в Куме для постижения и распространения учений Ислама беспрецедентным феноменом, и, указав на внимание «мирового воззрения» на Научную духовную академию Кума, добавил: «Кум никогда еще не был таким влиятельным в преобразованиях и международной политике, как сегодня, и по причине этого исключительного положения никогда еще он не имел столько друзей и врагов, как сегодня».Его светлость аятолла Хаменеи в этой связи указал на попытку ввести в заблуждение, которая представляет и пропагандирует вступление научной духовной академии в политические вопросы и вопросы, связанные с трудностями, в качестве причины увеличения вражды и уменьшения уважения к научным духовным академиям.Лидер Исламской революции в ответ на эту попытку ввести в заблуждение разъяснил действительность, заключающуюся в том, что никогда еще ни одно достойное общество не пользовалось реальным уважением по причине изоляции, отрешения от мирского и нейтрального движения, потому что истинное уважение друзей и даже врагов вызывают только живые и активные существа, оказывающие воздействие.В продолжение аргументации для устранения попыток ввести в заблуждение друг друга, которые преследует свой целью изолированность и неподвижность Научной духовной академии Кума, его светлость сказал, что уединенность и пассивность Научной духовной академии Кума приведет к ее постепенному исключению, и отметил: «Шиитское духовенство, будучи универсальным, всегда находится в центре социальных и политических событий, и по этой причине обладает глубиной и влиятельностью, какой не обладает в мире ни одно исламское и неисламское духовное общество».Лидер Исламской революции назвал второй причиной потребности движения и динамики научной духовной академии в политических и мировых вопросах упрочение Ислама, как религии и добавил: «Духовенство является солдатом и служителем религии, и если оно будет действовать пассивно, безусловно, религия получит удар, а это противоречит бытийной философии духовенства».Его светлость аятолла Хаменеи назвал присутствие духовенства на арене фактором подстрекающим вражду, и в то же время добавил: «Следует иметь ввиду, что вся эта вражда в целом, при условии, что мы будем живыми и осведомленными порождает возможности, потому что усиливает стимул теоретической подвижности и смелость ответа для устранения сомнений, и, как свидетельствуют множество исторических примеров, способствует распространению и углублению исламских учений».В другой аргументации, связанной с неприемлемостью введения заблуждения относительно необходимости удаления Научной духовной академии Кума от политики и мировых вопросов, его светлость указал на ту действительность, что неподвижность и нейтральность не способствуют исключению врага, наоборот это поощрит его к посягательству и еще большей вражде».Его светлость, разъясняя цели врагов Ислама и строя, занимающихся агитацией двух ошибочных и заблудших понятий - «правительство духовенства» и «разделение духовенства на правительственное и неправительственное духовное лицо», подчеркнул: «Они хотят лишить строй великой интеллектуальной, рациональной и аргументированной поддержки ученых-богословов, и, исходя из своего воображения, изолировать и опозорить революционное духовенство, присутствующее на арене, и этим целям необходимо противостоять проявляя бдительность».Разъясняя масштабы тактики врага в выдвижении данных двух заблудших понятий, его светлость аятолла Хаменеи разъяснил взаимосвязь духовенства и исламского строя и подчеркнул: «Отношение научных духовных академий к исламскому строю представляет собой «поддержку и наставления» и «защиту, наряду с исправлением»».Его светлость в этой связи назвал попытку приписать Исламской Республике «правительство духовенства» клеветой и открытой ложью, и добавил, что исламский строй представляет собой правление религии и религиозных ценностей, а не правление духовных лиц.«В исламском строе не достаточно быть просто духовным лицом, чтобы получить правительственную должность, потому что «быть духовным лицом» в отдельности не дает никакой компетентности, точно также как не является причиной отклонения компетентности», - добавил лидер Исламской революции.Далее его светлость аятолла Хаменеи на этом великом собрании разъяснил два понятия и ценную истину, другими словами «теоретическую и научную опору строя на духовные академии» и «отсутствие безразличия со стороны духовных академий и духовенства в отношении строя».Разъясняя первый момент его светлость отметил: «Исламский строй нуждается в ученых-богословах религии и духовных академиях в теоретическом и научном аспектах, и получает поддержку и чувствует за спиной силу благодаря их усилиям».Более широко разъясняя эту действительность, лидер Исламской революции добавил: «Принимая во внимание религиозную сущность и натуру Исламской Республики, теоретическая разработка во всех сферах, в том числе политике, экономике, менеджменте, в вопросах воспитания и других насущных вопросах в управлении страной лежит на плечах религиозных улемов, т.е. на плечах тех, кто знает Ислам и является специалистом в этом деле».Отметив, что вакуум в области религиозной теоретической разработки в различных сферах управления страной и обществом служит причиной проникновения и его замещения западными и нерелигиозными теориями, его светлость аятолла Хаменеи отметил: «Я постоянно делаю акцент на необходимость внимания гуманитарным наукам в университетах, исходя из этой действительности».«Распространенные гуманитарные науки опираются на иное мировоззрение, отличное от божественного мировоззрения и воспитывают будущее руководство страны на основе целей западного и материалистического мировоззрения, и необходимо, чтобы научные духовные академии и религиозные улемы в целях пресечения данного укл