Пророческие хадисы в отношении Ахли-Бейт (А)

Пророк (С) неоднократно указывал на необходимотсь следования им и исполнения их указаний, и подобно солнцу, освещающему все ярким днем, получил известность хадис Сакалайн: «Пример моего семейства подобен ковчегу Нуха — кто сядет на него, тот спасется, а кто не сядет на него, тот потонет и пропадет». Это — достоверный хадис, надежность которого подтверждают многочисленные передатчики, а также приводят его многие исторические книги.Приводит Ахмад в его «Муснаде»[1] и Ат-Табарани в своем «Муснаде»[2] с иснадом, восходящим к Ибн Аббасу, который сообщил, что Посланник Аллаха (С) сказал: «Кто желает жить, как я жил, и умереть, как я умру, и пребывать в раю, который насадил Господь мой, тот должен был другом Али после меня и другом его преемников, и должен следовать пути моего семейства после меня, ведь они — плоть от плоти моей, созданные из одной со мной глины, и наделенные по милости Всевышнего моим пониманием и моим знанием, и горе клеветникам из моей уммы, клевещущим против их достоинств, отрезая связь со мной — Аллах не позволит мне заступаться за них в Судный День».Также приводит Ибн Хаджар в его «Ас-саваик», что Посланник Аллаха (С) сказал: «В каждом последующем поколении этой общины будут представители моего семейства, устраняющие из этой религии всякие искажения, привнесенные заблудшими, и всякие измышления лжецов и истолкования невежд. Поистине, ваши имамы — ваши представители перед Аллахом, так внимательно смотрите, кто является вашим представителем».[3]Также многие хафизы приводят слова Абу Зарра Аль-Гифари, что Посланник Аллаха (С) сказал: «Не опережайте их, иначе пропадете, и не отставайте от них».[4]И еще он (С) сказал: «Пусть люди из моего дома займут среди вас место головы для тела и место глаз для головы, и голова не ведает пути иначе как через глаза».[5]И еще он (С) сказал: «Я завещаю тем, кто уверовал в меня и поверил мне, быть приверженными Али бин Аби Талибу, и кто является другом ему, тот является другом мне, а кто является другом мне, тот находится под покровительством Аллаха. И кто полюбит его, тот полюбит меня, а кто полюбит меня, тот полюбит Аллаха, и кто прогневит его, тот прогневит меня, а кто прогневит меня, тот прогневит Аллаха».[6]И еще он (С) сказал: «Господи, кто уверовал в меня и поверил мне, тот пускай будет другом Али бин Абу Талиба, и дружба с ним — это дружба со мной, а дружба со мной — это покровительство Аллаха».[7]Также приводит Абу Наим в «Аль-хилйат» со слов Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (С) сказал: «Аллах не ниспослал ни одного аята, содержащего слова «О вы, которые уверовали...», не имея в виду Али прежде всех остальных».[8]Также он приводит слова Хузайфы, что Посланника Аллаха (С) спросили: О, Посланник Аллаха, не оставишь ли ты Али халифом после себя? Он (С) ответил: «Если вы станете верными Али, то найдете в нем ведущего и ведомого по прямому пути, и приведет он вас на прямой путь».[9]В другой форме передачи он приводит его (С) слова: «Если вы изберете Али халифом, то что бы вы ни делали, он будет для вас руководителем и наставником, ведущим вас к мухиджжат-уль-байда (ясному доводу)».[10]Также Ан-Насаи в «Аль-хасаис» приводит со слов Имрана бин Хасина слова Посланника Аллаха (С): «Что вы хотите от Али? Али — от меня, и я — от него, и он — покровитель каждого верующего после меня».[11]Также он приводит со слов Умм Саламы, которая рассказывала: я слышала, как Посланник Аллаха (С) говорил: «Кто ругает Али, тот ругает меня».[12]Также приводятся слова Хабаши бин Джунады Ас-Салули, что Посланник Аллаха (С) сказал: «Али — от меня, а я — от него, и от моего лица говорим только я и Али».[13]Также Аль-Хаким приводит со слов Абу Зарра, что Пророк (С) говорил: «Кто повинуется мне, тот повинуется Аллаху, а кто не повинуется мне, тот не повинуется Аллаху, а кто повинуется Али, тот повинуется мне, и кто противится Али, тот противится мне».[14]Также приводит со слов Абу Сабита, воспитанника Абу Зарра, от Умм Саламы, слова Пророка (С): «Али — с Кораном, а Коран — с Али, и они не разделятся, пока не снизойдут у Аль-Хауда».[15]Также передают слова Ибн Аббаса, который сказал: мы обсуждали, что самый рассудительный из жителей Медины — Али бин Абу Талиб.[16]От Абу Хурейры передают: сказал Умар бин Аль-Хаттаб: Али бин АбуТалибу дарованы три достоинства, и если бы у меня было хоть одно из них, это было бы лучше для меня, нежели удостоиться сосуда благодати. Его спросили: и что это за достоинства, о, повелитель верующих? Он ответил: его брак с Фатимой, дочерью Посланника Аллаха (С), его местопребывание в мечети Посланника Аллаха (С), где он разрешал то, что разрешалось ему.[17]Также Аль-Хаким приводит хадис от него: мы были вместе с посланником Аллаха, и порвался его сандалий, и Али отстал, чтобы его починить. Затем Посланник Аллаха сказал: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться за истолкование Корана также, как я сражался за его ниспослание». И люди, среди которых были Абу Бакр и Умар, наполнились гордостью за эти слова. И спросил Абу Бакр: буду ли это я? Он (С) ответил: нет. Тогда спросил Умар: буду ли это я? Он (С) ответил: «Нет, но это будет тот, кто чинит сандалий», имея в виду Али. И мы подошли к нему и обрадовали его радостной вестью, но он не поднял головы, как будто сам слышал слова Посланника Аллаха (С).[18]И сказал Повелитель верующих: «Куда вы устремляетесь, когда знамена поставлены, и знамения явлены, и маяки установлены — так куда вас тянет в вашей слепоте? Ведь среди вас — семейство вашего Пророка, они — вожди истины и знатоки религии и правильной сунны, так почитайте их наравне с Кораном, и прибегайте к их источнику, как жаждущие стада.О, люди, прислушайтесь к словам Печати Пророков: кто умрет среди нас, тот не будет мертвым, и кто уйдет из нас, тот не будет отсутствующим, и не говорите того, чего вы не знаете, ведь большая часть истины — в том, что вы отвергаете. Стерегитесь того, против кого у вас нет довода, и этот человек — я. Я поступал с вами согласно величайшей ценности, и оставляю вам малую ценность, и разве я не собрал вас вокруг знамени веры?»И также он (А) сказал: «Воззрите на людей дома вашего пророка, и встаньте на их сторону, и следуйте по их стопам, они не введут вас в заблуждение, и не ввергнут вас обратно в невежество, и если они ложатся, то ложитесь, и если встают, то вставайте вместе с ними, и не опережайте их, не то окажетесь в заблуждении, и не отставайте от них, не то окажетесь в заблуждении».[19]Также приводит предание Аль-Хаким со слов Аль-Канани: я слышал, как Абу Зарр, держась за двери Каабы, говорил: кто знает меня, тот знает, а кто отвергает, то я — Абу Зарр, и я слышал, как Посланник Аллаха (С) говорил: «Пример моего семейства подобен ковчегу Нуха, кто сел на него, тот спасся, а кто отстал — потонул».[20]Также приводит Аль-Бухари слова Абдуррахмана бин Аби Лайлы: повстречался мне Кааб бин Аджара и сказал: указать ли мне тебе путь руководства, о котором я слышал от Посланника Аллаха (С)? - и я ответил: да, укажи мне его. Он сказал: мы сп