Тема нравственности является одной из самых важнейших тем, описанных в Священном Коране. Многочисленные аяты Корана прямо или косвенно призывают мусульман к обладанию добрым нравом. С другой стороны, улучшение нравственности человечества является одной из основных целей ниспослания пророков. Так как без наличия нравственности религия теряет для людей всяческий смысл, и не принесет им пользу в следующей жизни. С уверенностью можно сказать, что человек лишь тогда достоин называться человеком, когда он обладает прекрасными нравственными качествами. В ином случае он подобен хищному зверю, который, обладая разумом человека, сокрушает все вокруг себя. Внешне он может походить на вполне приличного и воспитанного человека, но внутри него полыхает пожар, возникший в результате отсутствия нравственности. Он перестает различать разрешенное и запрещенное, он перестает понимать, где справедливость, а где угнетение. Добрый нрав это украшение каждого верующего в этом мире, и радость в мире загробном. Посредством доброго нрава мусульманин приближается к Всевышнему Аллаху. Итак, очищение души от отрицательных качеств, и приобретение прекрасных нравственных качеств это важнейшая задача каждого мусульманина, так как это и является одним из видов совершенствования души. А совершенствование души посредством поклонения Всевышнему Аллаху это смысл жизни человека в этом мире. О важности нравственности сказано во многих аятах Священного Корана. В 164-ом аяте суры «Семейство Имрана» говорится: «Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении». Данный аят указывает на то, что Всевышний Аллах отправил к людям Пророка для выполнения нескольких задач. И одной из основных задач пророческой миссии Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род) является очищение душ верующих, воспитание в них прекрасных нравственных качеств. Аят говорит, что Аллах оказал верующим милость, когда отправил к ним Пророка, который очищает их. Миссия Пророка, одна из целей которой воспитание нравственности, это огромная милость Аллаха по отношению к верующим. Сам Посланник Аллаха неоднократно говорил мусульманам: «Поистине, я был послан для того, чтобы усовершенствовать достоинства нравственности» (Канз аль-Уммаль). В этом аяте есть еще один интересный момент. Помимо того, что одна из целей миссии Пророка это очищение душ верующих и их воспитание, другой целью, в соответствии с аятом, является обучение их Писанию и мудрости. То есть Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род) одновременно воспитывает верующих и обучает их. Обучение и воспитание неразрывно связаны друг с другом, так как воспитание дополняет обучение, а обучение дополняет воспитание. Полезные знания повышают уровень нравственности, в свою очередь нравственность повышает уровень знаний человека, способствует лучшему восприятию нового. Почему? Ответ очень прост. Потому что если человек не сможет очиститься от таких отрицательных качеств как гордыня, упрямство, самодовольство, фанатизм, то они будут постоянно закрывать ему дорогу для верного понимания вещей. Они закроют его разум и сердце, и не дадут ему воспринять истину. Поэтому наличие доброго нрава и отсутствие отрицательных нравственных качеств так важны в Исламе. О ценности очищения души и украшения ее прекрасными нравственными качествами говорится также и в суре «Солнце». В этой суре Всевышний Аллах клянется самой длинной клятвой, которая упоминается в Священном Коране. И эта самая длинная клятва произносится для подчеркивания значимости очищения души, для подчеркивания важности нравственности. Итак, в суре сказано: «Клянусь солнцем и его сиянием! Клянусь луной, которая следует за ним! Клянусь днем, который выявляет его сияние! Клянусь ночью, которая скрывает его! Клянусь небом и клянусь Тем, Кто его воздвиг! Клянусь землей и клянусь Тем, Кто ее распростер! Клянусь душой и клянусь Тем, Кто придал ей соразмерный облики внушил ей порочность и богобоязненность!» И после всех этих клятв Всевышний Аллах переходит к основной теме, теме очищения души, для чего и были произнесены все эти клятвы: «Преуспел тот, кто очистил ее (то есть душу), и понес урон тот, кто опорочил ее» (Сура «Солнце» аяты 1-10). Эта же тема прослеживается и в другой суре Священного Корана. В ней говорится: «Преуспел тот, кто очистился, поминал имя своего Господа и совершал молитву» (Сура «Высочайший» аяты 14-15). Всевышний Аллах говорит в этих аятах, что преуспеет в жизни лишь тот человек, который очистит свою душу от всего дурного, и украсит ее прекрасной нравственностью. А это возможно лишь поминанием Аллаха и поклонением Ему, и важнейшим актом поклонения является молитва. В многочисленных преданиях от непорочных предводителей исламской религии очень много сказано о ценности доброго нрава. Посланник Аллаха и имамы из его семейства неустанно трудились для того, чтобы каждый мусульманин обладал добрым нравом. Так как нравственность это важнейшая часть религии. Пророк Ислама (да благословит Аллах его и его род) сказал: «Важнейшими условиями вступления человека в Рай являются набожность и добрый нрав» (Бихар аль-Анвар). В другом предании Посланник Аллаха сказал: «Поистине, раб Аллаха, который обладает прекрасной нравственностью, подобен тому, кто постится днем и молится ночью» (Бихар аль-Анвар). Повелитель правоверных Имам Али (да будет мир с ним) сказал своему сыну Имаму Хасану (да будет мир с ним): «Сын мой! Никакое богатство не сравнится с мудростью и никакая нищета с невежеством. Нет ничего отвратительнее высокомерия. И ничто не приносит человеку большего счастья, чем добрый нрав» (Бихар аль-Анвар). Имам Хасан (да будет мир с ним) сказал однажды: «Воистину, наилучшее из лучшего это добрый нрав» (Аль-Хисал). Имам Садык (да будет мир с ним) сказал: «Благодеяния и добрый нрав благоустраивают города и продлевают жизнь человека» (Аль-Кафи). И еще один пророческий хадис, который показывает, какую огромную ценность имеет в Исламе тема нравственности. Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род) сказал: «Добрая нравственность это половина ре
17 мая 2010 - 19:30
News ID: 181866
«Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении».