Значение терминов шиит и шиизм

Среди них есть шииты, сунниты, салафиты, и все они обладают собственным мнением в разъяснении основных и второстепенных положений исламской религии, хотя необходимо заметить, что эти мнения имеют общую основу и не мешают мусульманам оставаться единой общиной.Мы убеждены, что первым шагом на пути познания какого-либо религиозного, идеологического или любого другого течения является ознакомление с его названием, то есть со значением имени, которым называются приверженцы данного течения. Поэтому в данной статье будет дан краткий анализ значений слов «шиит» и «шиизм».Значение слова «шиит»В лексическом (словарном) значении слово шиит (араб. ши’а) буквально означает последователь, сторонник, приверженец. Ибн Манзур пишет в «Лисан аль-араб», что слово шиит значит чей-либо последователь и помощник (Лисан аль-араб, т.7 стр.258).Рагиб Исфахани пишет: «Шиит человека – это его приверженец и помощник» (Аль-муфрадат, стр.270).Такого же мнения относительно лексического значения слова шиит придерживаются все знатоки арабского языка, толкователи Корана и составители словарей.Слово «ши’а» используется в аятах Священного Корана именно в этом значении. В суре «Стоящие в ряд» Пророк Ибрагим назван шиитом Пророка Нуха (да будет мир с ними), так как проповедовал ту же религию, что и Нух: «Воистину, Ибрагим был его приверженцем» (Сура «Стоящие в ряд» аят 83).В суре «Рассказ» шиитом Пророка Мусы (да будет мир с ним) назван один из жителей Египта, так как он разделял его веру и в вопросах религии следовал его мнению: «Войдя в город, он (Муса) встретил двух мужчин. Один был из его последователей, а второй был из его врагов. Тот, кто был из его последователей, попросил его помочь ему против того, кто был из его врагов» (Сура «Рассказ» аят 15).В суре «Месяц» говорится о шиитах неверующих язычников, которых Аллах наказал в отместку за их грехи и нечестие: «Мы уже погубили приверженцев (ваших воззрений). Но есть ли поминающие?» (Сура «Месяц» аят 51) Интересно, что многие недоброжелатели шиитов, желая выставить их в неприглядном свете, приводят этот аят и говорят, что Аллах в Коране отозвался о шиитах в отрицательном значении. Но при этом они стараются не замечать того, что слово «ши’а» использовано здесь в лексическом значении, а не в общеупотребительном терминологическом. Лексическое значение слова шиит может быть применено (положительно или отрицательно) к любой группе людей, которая следует чему-либо. Поэтому в данном аяте не подразумеваются приверженцы и последователи 12-ти безгрешных имамов. Почему эти люди упорно не видят аятов Корана, в которых слово «ши’а» использовано применительно к пророкам и их последователям? Обычно так поступают молодые проповедники, выучившие арабский язык в салафитских религиозных заведениях и, вернувшись домой, делающих все возможное для того, чтобы передать свои идеи жителям своих стран.В общеупотребительной терминологии шиитом называют мусульманина, который считает, что духовное, правовое, политическое руководство исламской общиной после Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род) принадлежит 12-ти имамам, первый из которых Али ибн Аби Талиб (да будет мир с ними).Шахристани пишет в своем известном труде: «Шиитами называются те, кто в вопросах веры следует Али и считает, что его руководство обосновано шариатскими источниками» (Аль-миляль уан-нихаль, т.1 стр.47).Абуль-Хасан Ашари говорит: «Шиитов называют шиитами по той причине, что они являются последователями Али и предпочитают его остальным сподвижникам Пророка» (Макалят аль-исламийин, стр.65).Фируз Абади пишет о шиитах: «Данным словом (ши’а) называются те, кто принял руководство Али и ахль аль-бейт. И это слово стало их особенным названием» (Камус аль-мухит).Значение слова «шиизм»После знакомства со значением слова «шиит» становится понятно, что в лексическом (словарном) значении слово шиизм (араб. ташаййу’) в буквальном смысле означает следование, приверженность. Об этом говорят известные арабские языковеды в своих трудах, таких как «Лисан аль-араб», «Тадж аль-арус», «Сихах аль-люга».В общеупотребительном терминологическом значении шиизмом называют исламское течение, считающее руководство 12-ти имамов божественным назначением, упомянутым и в Священном Коране и в высказываниях Посланника Аллаха. Шиизм обязывает мусульман к следованию 12-ти имамам из пророческого рода во всех областях исламской религии, включая вероучение, право, богослужение, политику и все остальные положения.Следование и приверженность учению 12-ти безгрешных имамов не значит того, что в шиизме отсутствует следование Корану и сунне Пророка, как могут подумать некоторые. Нет, следование им означает постижение Корана и сунны Пророка посредством них и их учения. Если любому мусульманину задать вопрос о том, чему он следует, он обязательно ответит: «Я следую Корану и сунне». Но когда он отвечает подобным образом, то он подразумевает, что постигает Коран и пророческую сунну посредством авторитетного для него человека. Например, в вопросах веры многие сунниты следуют Абуль-Хасану Ашари или Ибн Теймие, то есть являются приверженцами их понимания аятов Корана и высказываний Пророка, в которых идет речь о вере. В богослужении многие из них следуют Абу Ханифе или Ахмаду ибн Ханбалу, то есть их интерпретации исламского права.Точно также шииты следуют 12-ти имамам, но в отличии от всех суннитов шииты имеют четкие и неоспоримые указания Посланника Аллаха о необходимости следования 12-ти имамам. Достаточно упомянуть его слова: «Я оставляю среди вас Коран и ахль аль-бейт. Следуйте им и вы никогда не сойдете с истинного пути». Поэтому шиизм есть суть Ислама, шиизм и Ислам – это синонимы. Это именно то учение, которое проповедовал последний божий пророк, так как имамы из его рода являются хранителями религии, стражами истинной веры, толкователями Священного писания, ключом к разрешению всех трудностей мусульман. 135