15 июня 2009 - 19:30

Все мусульмане мира состовляют единую исламскую общину, и имеют свою общую специфику. Большое исламское общество похоже на один живой организм, члены которого выполняют свою работу.

 Несмотря на разную ответственность в организме, каждый его член напрвлен на одну общую цель всего организма. Каждый член борится за здоровье целого организма. Поэтому священный ислам предусматривает для каждого мусульманина как положения личного плана, так и положения взаиных прав и обязанностей...Все мусульмане мира состовляют единую исламскую общину, и имеют свою общую специфику. Большое исламское общество похоже на один живой организм, члены которого выполняют свою работу. Несмотря на разную ответственность в организме, каждый его член напрвлен на одну общую цель всего организма. Каждый член борится за здоровье целого организма. Поэтому священный ислам предусматривает для каждого мусульманина как положения личного плана, так и положения взаиных прав и обязанностей. عن أبي عبداللّه (عليه السلام) عن النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) قال: من أصبح لايهتمّ بأمور المسلمين فليس منهم. و من سمع رجلاً ينادى يا للمسلمين! فلم يجبه فليس بمسلم Имам Садык (ДБМ) передает от пророка (ДБАР), что его светлость сказал: Тот кто не заботиться о делах мусульман,не является одним из них. Тот кто услышав мольбу о помощи от мусульманина и не ответит ему, он не мусульманин علي بن عقبة، عن أبي عبداللّه(عليه السلام) قال: المؤمن أخو المؤمن، عينه، و دليله، لايخونه، ولايظلمه، ولايغشّه، ولا يعده عدة فيخلفه Али бин Акаба передает от имама Садыка (ДБМ): Мусульмане являются братьями. Они как очи или зеркало, не изменяют, не угнатают, не лгут и не злословят в отсутствии. معلّي بن خنيس، عن أبي عبداللّه(عليه السلام) قال قلت له: ما حقّ المسلم؟ قال: «له سبع حقوق واجبات، ما منهنّ حق إلاّ و هو عليه واجب. إن ضيّع منها شيئاً خرج من ولاية اللّه و طاعته، ولم يكن للّه فيه نصيب». قلت له: ـ جعلت فداك و ما هى؟ قال: «يا معلّى! إنّي عليك شفيق، أخافُ أن تُضيَّع ولاتحفظ، و تعلم و لا تعمل». قال قلت له: لاقوّة إلاّ باللّه. قال: «أيسر حقّ منها أن تُحبَّ له ما تُحبّ لنفسك و تكره له ما تكره لنفسك. و الحقّ الثانى: أن تجتنب سخطه، و تتبع مرضاته و تطيع أمره. و الحقّ الثالث: أن تُعينه بنفسك، و مالك و لسانك، و يدك، و رجلك. والحقّ الرابع: أن تكون عينه ودليله ومراته. والحقّ الخامس: أن لاتشبع ويجوع، ولاتروى و يظمأ، ولاتلبس و يعرى. و الحقّ السادس: أن يكون لك خادم و ليس لأخيك خادم، فواجب أن تبعث خادمك فيغسل ثيابه، و يصنع طعامه، و يمهّد فراشه. و الحقّ السابع: أن تبرّ قسمه، و تجيب دعوته، و تعود مريضه، و تشهد جنازته، و إذا علمت أنّ له حاجة تبادر إلى قضائها، ولا تلجئه أن يسألكها، ولكن تبادره مبادرة. فإذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته و ولايته بولايتك Муалли бин Ханис рассказывает: Я спросил имама Садыка (ДБМ): Какие взамоправа имеют мусульмане? Его светлость ответил: Есть такие взаим прав , которые являются обязятельными и если мусульманин не выполнит их, то будет лишен божьей милости. Я спросил: Да будет принесена жизнь моя тебе в жертву, какие права? Имам: О Мувалли, я боюсь, что ты не сможешь выполнить их. – Я: Нет силы только как по воле Аллаха!- Имам: Самое малое и первое это желать своему брату по вере того, чего желаешь себе и не желать того, чего не хочешь самому. Второе, избегать его гнева и стараться добиться его удовольствия тобой, а так же послушание ему. Третье, помощь своим имуществом и всем телом своему брату по вере. Четвертое, быть наставителем, соратником и зеркалом отражающим его недостатки. Пятое, не должен быть сытым а он голодным и жаждующим, одетым и обутом, а он голым и разобутым. Шестое, если ты имеешь прислугу а твой брат не имеет, то ты должен послать своего слугу,что бы он выполнил его работу по хозяйству. Седьмое, примешь его клятву и ответишь его призыву, если заболеет навестишь его, если скончается будешь участвовать на его похоронах. Ты должен поспешить прийти ему в помощь, до того, когда он попросит тебя этого. О Мувалли, если ты будешь следовать этим наставлениям и соблюдать права своего брата, то сможешь соединить мир свой с его миром, и удостоешься Божьего благославения. أبوالمعزى، عن أبي عبداللّه(عليه السلام) قال: «يحقّ على المسلمين الاجتهاد في التواصل و التعاون على التعاطف، و المواسات لأهل الحاجة، و تعاطف بعضهم على بعض حتى تكونوا كما أمركم اللّه عزّوجلّ: (رُحَماءُ بَيْنَهُمْ) متراحمين، مغتمّين لما غاب عنكم من أمرهم، على ما مضى عليه معشر الانصار على عهد رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم Абу Муаззи передает от имама Садыка (ДБМ) : Мусульманам необходимо быть взаимодобрыми, заботлиывыми и чуткими в отношении друг с другом. Как сказано в священном Коране «суровы к неверным и снисходительны к своим» قال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم): من سرّ مؤمناً فقد سرّني، و من سرّني فقد سرّ اللّه Пророк ислама (ДБАР)сказал: Кто обрадует своего брата по вере, обрадовал меня, кто же обрадует меня обрадует Всевышнего Аллаха عن أبي(عليه السلام) قال: ما قضى مسلم لمسلم حاجة إلاّ ناداه اللّه تبارك، و تعالى: عليّ ثوابكّ، ولاأرضى لك بدون الجنة Абу Абдуллах имам Садык (ДБМ)сказал: Каждый раз когда мусульманин приходит в помощь к мусульманину, Всевышний говорит «Твоя награда с моей стороны несомненна, Я не удовлетворюсь если не ты не войдешь в Рай» قال أبو عبداللّه(عليه السلام): قال اللّه عزّوجلّ: الخلق عيالي، فأحبّهم إليّ ألطفهم بهم، و أسعاهم في حوائجهم Имам Садык (ДБМ)сказал, что Всевышний Аллах сказал: Мои рабы являются моими подопечными. Самые любимые из них, это те которые имеют мягкую душу и спешат на помощь людям قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم): لينصح الرجل منكم أخاه كنصيحته لنفسه Пророк ислама (ДБАР) сказал: Наставляйте друг друга лучшим образом, как желаете себе этого قال رسول (صلى الله عليه وآله وسلم): من سعى في حاجة لأخيه فلم ينصحه، فقد خان اللّه و رسوله Пророк ислама (ДБАР) сказал: Кто помогает своему брату при этом не наставляя его на истинный путь, изменяет Аллаху и Его посланнику Как видно из приведенных выше хадисах в исламе уделяется важное внимание взаимопомощи и сплоченности.