Исламское единство

 В такой ситуации мусульмане забывают о важных вопросах и своих врагах, то есть агрессивных и корыстолюбивых державах. Хотя раскольническое движение в исламском мире нанесло огромный ущерб мусульманам, движение к единству в исламских странах стремительно набирает силу и обрело большее значение в силу  роста исламской сознательности. Прежде всего необходимо подчеркнуть, что лозунг "единения" и солидарности не означает стремление к полному растворению одного мазхаба в другом. "Единение" означает: ...Исламское единство В благосвященном Коране говорится: إِنَّ هـذِهِ أُمـَّتُـكُمْ أُمـَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ Воистину, ваша община [,о люди,] — единая община, Я же — ваш Господь. Так поклоняйтесь же Мне! Община ето группа людей , которых объединяет общая цель и они содействуют друг другу на пути достижения этой цели. Ислам уделяет особое внимание счастливой жизни человека как отдельного члена общества, так и благополучию и процветанию всего общества в целом. А для создания счастливого , независимого и крепкого общества, необходимо иметь сплоченность и солидарность его членов. Общество где царствует разногласия никогда не добьется удачи. عن أبي موسى، قال قال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم): «المؤمن للمؤمنين كالبنيان يشدّ بعضه بعضاً Абу Муса передает от пророка (ДБАР): Верующие по отношению друг другу должны походить на составляющие одного здания,которые поддерживают и укрепляют друг друга. عن أبي عبداللّه(عليه السلام)، قال: «لا و اللّه، لايكون المؤمن مؤمناً أبداً حتى يكون لأخيه مثل الجسد إذا ضرب عليه عرق واحد تداعت له سائر عروقه Имам Садык (ДБМ) сказал: Клянусь Аллахом! Верующий не будет настоящим верующим, если не будет подобен в отношении к своему брату по вере, как часть единого тела. Когда заболит один член тела, то на это отреагируют все остальные لقمان بن بشير، قال: قال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم): «مثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمّى Лукман бин Башир передает: Пророк (ДБАР)сказал: Верующие в заботе друг о друге подобны членам одного тела. Когда один из них заболит, то остальные члены соболезнуют ему бессоницей и лихорадкой. Настойчивой проповедью братской любви и милосердия, напоминаниями, что милостыня, далеко идущая готовность поделиться всеми излишками с единоверцами, составляет одну из самых существенных заповедей новой веры, проповедовал пророк единство уммы: Тот не с нами, тот не верующий, кто не готов накормить голодного, помочь нуждающемуся, дать кров лишенному собственного дома. Тот не мусульманин, кто не подкрепляет веру постоянной практикой добрых дел, не творит милостыню, не подавляет в себе неприязненного отношения к братьям по вере. Проповедь братской любви и милосердия была дополнена пророком (ДБАР) призывом к побратимству он стремился, чтобы все мухаджиры стали побратимами ансаров и добился своего. Мухаджиры стали"братьями" ансаров, скрепив союз торжественными и нерасторжимыми клятвами в присутствии свидетелей; побратимы, как правило, селились вместе, а так как у переселенцев из Мекки своих домов не было, побратим-мухаджир поселялся вместе с семьей в доме побратима-ансара. Сам пророк (ДБАР) стал побратимом Али (ДБМ). إِنَّمَا المُـؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ Ведь верующие — братья. Потому устанавливайте мир между братьями, бойтесь Аллаха,— быть может, вас помилуют. قال أبو عبداللّه(عليه السلام): المسلم أخوالمسلم، هو عينه، و مرآته، و دليله، لايخونه، ولا يخدعه، ولايظلمه، ولايكذبه، ولايغتابه Абу Абдуллах (имам Садык (ДБМ) ) сказал: Мусульмане являются братьями. Они как очи или зеркало, не изменяют, не угнатают, не лгут и не злословят в отсутствии. Положения в исламе ориентированы на то, что бы больше уделялось внимание на единение и сплоченность мусульман. Например, подчеркивается необходимость участия в пятничной и общественной молитвах, в таком случае мусульмане будут встречаться в день по пять раз и обсуждать свои проблемы, будут в известности о положении друг друга. زرارة بن أعين، عن أبي جعفر(عليه السلام) قال: «من ترك الجماعة رغبةً عنها و عن جماعة المسلمين من غير علّة، فلاصلاة له Зурара передает от имама Бакира(ДБМ): “Ни одна молитва не зачтется тому, кто пропускает общественную молитву только лишь по причине своего нежелания совместно молиться и общаться с собратьями по вере”. محمد بن عليّ الحلبي، عن أبي عبداللّه(عليه السلام)، قال: «من خلع جماعة المسلمين قدر شبر خلع ربقة الإيمان من عنقه Мухаммад бин Али аль-Халяби передает от имама Садыка (ДБМ): Тот кто уединяется от общественности на шаг, срывает уза веры со своих плеч Любое из поклонений Аллаху содержит в себе великую мудрость и высокую цель. Не является исключением и большой хадж. Рассматривая его, как один из столпов ислама, мы можем отметить множество мудрых и великих целей заключенных в это поистине грандиозное поклонение. Аллах Всевышний собирая мусульман к своему храму хочет показать им их единство и братство и научить этому тех кто этого еще до сих пор не осознал. Когда миллионы пилигримов собираются почтить своего Господа, и в едином порыве скандируют "Ляббайкаллахумма ляббайк!" - Вот мы перед тобой, о Аллах, вот перед тобой!", не остается сомнений в том, что это единомышленники и сторонники единых убеждений, несмотря на различие языков, цвета кожи, положения и т.д. Хадж должен каждого научить этому братству и единству, равенству и справедливости. Хадж направляет нас. У нас одна и та же кибла направление для молитвы. Но, кроме этого, у нас должна быть общая цель жизни. Мусульмане не должны терять своих ценностей. Наша жизнь сфокусирована на выполнении предписаний Аллаха, и мы устремляем свои взоры в строну Каабы дома Аллаха. У нас есть Книга, предписывающая нам держаться вместе: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِـيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذكُرُوا نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلـَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَة مِنَ النّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذ لِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّـكُمْ تَهْتَدُونَ Держитесь все за вервь Аллаха, не распадайтесь [на враждующие группировки] и помните о милости Аллаха к вам в то время. Когда вы врaждoвaли дрyг с другом. Он примирил ваши сердца, и вы стали братьями по Его милости. А меж тем вы были на краю пропасти огненной, и Он спас вас от нее. Так разъясняет Аллах вам Свои знамения, - может быть, вы ступите [все же] на прямой путь, Ислам процветал и развивался пока между мусульманами была сплоченность и взаимоуважение. Но как она ичезла и мусульмане стали препираться друг с другом, то как следствие этого разлада, ислам стал слабеть и уступать свое место другим идеологисеким направлениям. Поэтому принимая во внимание угрозы раскола, мусульмане должны принять все необходимые меры для укрепления единства и сплоченности. Как говорится в Коране: وَأَطِـيعُوا اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذهَبَ رِيحُـكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللّهَ مَعَ الصّابِرِينَ Повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику и не препирайтесь [между собой], а не то лишитесь мужества и удачи. Будьте терпеливы, ибо Аллах — на стороне терпеливых. Движение разногласий и раздора, которое в силу религиозных, племенных и расовых отличий вселило в мусульман пессимизм друг к другу. Западные правительства , злоупотребляя экстремистами и невеждами, принуждает их к совершению действий, порождающих разногласия и оскорбляющих чувства других мусульман. В такой ситуации мусульмане забывают о важных вопросах и своих врагах, то есть агрессивных и корыстолюбивых державах. Хотя раскольническое движение в исламском мире нанесло огромный ущерб мусульманам, движение к единству в исламских странах стремительно набирает силу и обрело большее значение в силу роста исламской сознательности. Прежде всего необходимо подчеркнуть, что лозунг "единения" и солидарности не означает стремление к полному растворению одного мазхаба в другом. "Единение" означает: приверженность основопологающим принципам Ислама и сотрудничество по общим религиозным вопросам,постоянное стремление к достижению общих моментов и их расширение, обращение каждого верующего к своей религии в разрешении нравственных вопросов, которых весьма мало, и уважение существующих в иджтихаде различий, расширение и упрочение диалога "единения", в том числе: солидарность, оптимизм, братство, взаимопонимание и единство. А так же: 1. Поощрение исламской культуры; 2. Поощрять монотеизм и бороться против язычества; 3. Защита исламских святынь и борьба против врагов, которые добиваются ослаблению духовных ценностей ислама; 4. Борьба против вторжения западной культуры такие как аморальность, сексуальная распущенность, бездуховность и др. 5. Борьба за освобождение узурпированных исламских государств; 6. Борьба против государственного посягательства