Протесты буддистов против мусульман Мьянмы

ИА ABNA: Агрессивные и экстремистские буддисты Мьянмы провели акцию протеста против решения правительства этой страны об официальном признании мусульманской общины этой страны.

В последние дни жестокость и гнев буддистов Мьянмы увеличилась из-за того, что правительство этой страны приняло решение принять шаги по улучшению ситуации с правами мусульман.

В СМИ говорится о том, что протестующие и радикальные буддисты напали на две мусульманские мечети и нанесли им серьезный ущерб.

Стоит напомнить, что уровень давления и насилия против обездоленных мусульман, в частности в провинциях где проживают мусульмане значительно увеличился. Провинция Рахин находится на западе Мьянмы и там уже многие столетия проживают мусульмане.

Действия и решения нового и гражданского правительства Мьянмы по улучшению ситуации с правами мусульман этой страны можно назвать полезными и положительными.

Потому что действия нового правительства до сих пор, в какой-то степени из-за солидарности с радикальными и экстремистскими элементами буддистов внушали безнадежность.

И поэтому по какой бы причине новое и гражданское правительство Мьянмы не приняло решение улучшить ситуацию исламской общины в этой стране это вызывает необходимость анализа ситуации.

Социальные режимы за всю историю показали, что необратимы, то есть мировое сообщество больше не будет свидетелем становления режима рабовладения или феодализма, Мьянма в этой связи не исключение.

Иначе говоря, глава внешнеполитического ведомства Мьянмы госпожа Сучи лучше, чем кто-либо знает, что эта страна больше не вернется к временам пятидесятилетней давности, когда в этой стране правили военные.

Поэтому попытки в обществе, которое переживает переходной период должны отвечать требованиям общества в политической и классовой сфере, а также с точки зрения расового и религиозного строя страны.

По крайней мере этот вопрос в такой стране как Мьянма должен учитываться. В частности, что США несмотря на ее воинственную политику во всех областях и политику вмешательства в других странах под предлогом гуманитарных обстоятельств не находятся в условиях, когда могут отрицать исламский фактор во многих странах мира.

Правительство Мьянмы в принципе опираясь на новую политику не желает изоляции, в частности, что она входит в АСЕАН и должна координировать свои действия с обще региональной политикой.

Помимо того, подписав конвенцию о правах человека внутри АСЕАН Мьянма вынуждена соблюдать ее положения.

Именно поэтому Мьянма находится под влиянием международного давления и должна считаться с мусульманами, как с полноценными гражданами страны и положить конец своей дискриминационной политики в отношении мусульман.

Если в таких странах, как Мьянма буддисты считают, что они в большинстве, и поэтому эта идеология должна превалировать в этой стране, то сегодня эта точка зрения не имеет силы и значения.

Так же, как и в других странах где буддисты в большинстве такая точка зрения не превалирует.

Некоторые эксперты считают, что Мьянма, в частности ее министр иностранных дел находятся в переходном периоде и обычно общество этой страны после того, как переживут политические волнения и достигнут стабильности тогда могут с большей бдительность анализировать ситуацию.

135