Правительство Саудовской Аравии пытается, воспрепятствовав проведению хаджа и его церемоний со стороны граждан Ирана использовать этот священный ритуал, в качестве инструмента для оказания давления на исламскую Республику Иран.
В воскресенье 15 мая текущего года Организация хаджа и паломничества Исламской Республики Иран в своем сообщении, упомянув о том, что до начала великой и священной церемонии хаджа осталось мало времени, настойчиво обратилась к правительству Саудовской Аравии с требованием, как можно скорее создать подходящие условия для отправки иранских паломников на условиях прошлых лет и не препятствовать проведению ритуалов и церемонии хаджа иранскими паломниками. Хотя министерство хаджа Саудовской Аравии несколько дней до этого, опубликовав сообщение, заявило, что иранские должностные лица отказались подписывать протокол по итогам состоявшегося заседания двух сторон. Однако в сообщении Организации хаджа и паломничества ИРИ дается объяснение о том, что в протоколе содержались серьезные проблемы и неясности по поводу выдачи виз, отправке и транспортировки паломников, оказания консульских услуг, которые саудовские чиновники должны были устранить. Таким образом, паломничество в Мекку и совершение хаджа, что является мечтой каждого мусульманина, в этом году погрузилось для иранских граждан в глубокие неясности.
На самом деле должностные лица Организации хаджа и паломничества Исламской Республики Иран примерно за четыре месяца ранее хотели посетить Саудовскую Аравию для проведения переговоров с должностными лицами Эр-Рияда с тем, чтобы заранее организовать условия для проведения хаджа иранскими гражданами. Однако саудовская сторона под различными предлогами откладывала эту поездку. Тогда как условия духовной и религиозной церемонии хаджа должны быть организованы за несколько месяцев до его проведения. В частности, Иран постоянно пытается создать самые лучшие условия для паломников Мекки, а для этого необходимо больше времени и содействие со стороны властей Саудовской Аравии. Однако в этом году саудовские власти из-за понятных причин отказались от сотрудничества с должностными лицами Организации хаджа и паломничества Ирана. С некоторых времен саудовские власти вступили с Ираном в ненужное сопротивление и прекратили дипломатические отношения между Эр-Риядом и Тегераном. Помимо того саудовцы усилили информационную войну против Ирана. Так как Эр-Рияд считает причиной всех своих провалов в политике вмешательства в Сирии, Йемене, Ираке, Ливане и Бахрейне стратегию сопротивления Ирана и его союзников. Именно поэтому саудовские власти всяческие препятствуют разрешению проблем связанных с проведением хаджа со стороны иранских граждан.
С другой стороны, иранские власти, учитывая трагические события, случившиеся во время церемонии хаджа в прошлом году, потребовали от саудовской стороны предоставить достаточных гарантий в связи с сохранением здоровья, безопасности и чести паломников. В прошлом году тысячи невинных паломников погибли при критических и ужасных обстоятельствах во время проведения хаджа в долине Мина. Среди погибших было 464 иранских паломников. Помимо того, до этой трагедии, в результате крушения строительного крана погибло 107, и было ранено 238 паломников. Эти трагические события на фоне других недостатков и проблем, которые существуют во время проведения церемонии хаджа, говорит о некомпетентности и безответственности саудовских властей при организации церемонии хаджа. Именно поэтому иранские власти в своих переговорах с саудовской стороной выставили четыре основных требований. Председатель Организации хаджа и паломничества Исламской Республики Иран Саид Уохади в этой связи говорит: «Использование иранского авиапарка для транспортировки паломников, предоставление гарантий безопасности паломников учитывая трагические события в долине Мина, и крушение крана в Мекке, процедура выдачи виз и предоставления консульских услуг, являются четырьмя красными линиями, которые мы обрисовали для саудовцев и нив коем случае не собираемся уступать в этих вопросах». Однако власти Саудовской Аравии под различными пустыми предлогами отказываются принимать логичные условия Ирана и всячески пытаются воспрепятствовать проведению церемонии хаджа со стороны иранского мусульманского народа.
В то время когда Его светлость Ибрагим (мир Ему) восстановил Каабу, Бог велел ему: «Объяви [Авраам] людям о [необходимости] паломничества [к храму], они [несмотря на расстояния, услышат тебя] придут и пешими, и на исхудалых верховых животных [кто как сможет] из самых отдаленных уголков земли» (Сура Хадж, аят 27). Также в суре Семейства Имрана аят 97 об обязательном условии совершения хаджа для тех, кто в состоянии говорится следующее: «Совершить хадж к этому Дому – обязанность для тех, кто в состоянии совершить его (хадж к Дому); а кто не повинуется Аллаху и не следует Его религии и шариату, нанесёт урон самому себе. Ведь Аллах не нуждается ни в ком из обитателей миров!» Эти аяты ярко и четко упоминают о важности церемонии хаджа для мусульман. Великое собрание, в рамках котором собираются мусульмане со всех стран мира, чтобы, проведя духовные церемонии и обряды, узнать в общении друг с другом о ситуации в мире. Поэтому ни одна страна в мире, в том числе Саудовская Аравия не имеет право препятствовать прибытию мусульман в Мекку и проведению церемонии хаджа.
В соответствии с соглашением, которое было подписано ранее между Ираном и Саудовской Аравией стороны обязались в том, что политические вопросы и проблемы в отношениях между двумя государствами не будут создавать трудностей в проведении хаджа для иранских паломников. Однако саудовские власти нарушили это соглашение и из-за политических трений и разногласий с Ираном не содействуют тому, чтобы создать условия для совершения хаджа иранскими паломниками. Хотя использования вопроса хаджа в качестве инструмента давления во внешней политике со стороны саудовского режима против своих оппонентов не ограничивается только Ираном. Уже четыре года, как сирийские паломники мусульмане сталкиваются с препятствиями саудовских властей в вопросе совершения хаджа и за это время они не смогли участвовать в этой великой церемонии. Потому что ваххабитское правительства Саудовской Аравии поддерживает такфиритские террористические группировки, которые воюют против законного правительства Сирии. Вследствие агрессии саудовской коалиции против Йемена мусульманский народ этой страны в прошлом году также был лишен возможности участия в церемонии хаджа. Заместитель министра вакфа Йемена Абд ар-Рахман аль-Калам, осудив подобную политику Саудовской Аравии, заявил: Саудовцы используют один из важнейших символов ислама в частных и личных целях». Ранее мусульмане Ирака и некоторых других исламских стран, государства которых не имели хороших отношений с семейством Сауда, не раз лишались возможности совершить паломничество в хадж».
Священная Мекка и Медина и святыни расположенные в этих двух религиозных городах мусульман принадлежат всем мусульманам и любая государство, которое контролирует эти два города, не имеет права препятствовать приезду туда мусульман для совершения хаджа и религиозных обрядов. Пресс-секретарь министерства по религиозным вопросам Пакистана Нур Заман в этой связи делает акцент: «Все мусульмане мира независимо от политических разногласий не должны лишаться возможности совершать хадж, и хадж является общемировой церемонией, которая принадлежит всем мусульманам мира и ни кто не имеет права препятствовать совершению этой церемонии».
Однако режим Саудовской Аравии не только с легкостью препятствует проведению церемонии хаджа гражданами стран не согласных с его политикой, но и практикуют дискриминационный подход в отношении паломников совершивших визит в Мекку для совершения хаджа. Паломники Саудовской Аравии и граждане арабских стран их союзников пользуются самыми хорошими услугами во время хаджа. Однако паломники, прибывшие из стран, у которых сложные отношения с Саудовской Аравией или из бедных стран пользуются услугами более низкого качества и при различных трагических событиях во время церемонии хаджа эти паломники страдают больше всех. Это было очевидно во время трагических событий во время хаджа в долине Мина в прошлом году.
Саудовский режим несколько раз уже доказывал, что не обладает нужной компетенцией и возможностями для проведения столь важной и представительной церемонии, как хадж. При управлении церемонией хаджа этот режим ограничился лишь массовыми стройками внутри и вокруг святынь мусульман, что даже порой послужило уменьшению духовной составляющей этих святынь. Тогда как основная обязанность саудовского режима заключается в обеспечении безопасности, спокойствия и чести паломников, чтобы они могли спокойно проводить обряды хаджа. Однако учитывая то, что саудовские власти до сих пор не раз доказывали, что они не способны на это многие мыслители исламского мира предоставили проект «управления хаджа представителями исламских стран». Основатель Исламской революции Ирана Имам Хомейни (да распахнутся пред ним врата рая) после трагических событий 1987 года, когда сотни иранских и других паломников были расстреляны сотрудниками охраны Саудовской Аравии, сделал акцент на том, что саудовский режим не обладает компетенцией для управления церемонией хаджа и этот вопрос должен управляться советом исламских стран. Сегодня посоле того, как некомпетентность саудовского режима в вопросе по управлению церемонией хаджа и злоупотребление Эр-Рияда этим обрядов в политических целях стало для всех очевидным многие стали поддерживать идею имама Хомейни.
Советник председателя Собрания исламского совета ИРИ Хусейн Шейх аль-Ислам в этой связи говорит: «Управления вопросами Божьего храма недолжно осуществляться саудовским режимом. Потому что с каждым годом они все больше доказывают свою некомпетентность и даже признаются в тех трагических событиях, которые происходят во время церемонии хаджа». Он также предлагает: «Хадж должен управляться советом исламских государств или, по крайней мере, должен быть поставлен под контроль такого совета, чтобы прежние ошибки больше не повторялись». Это предложение и воплощение его на практике может воспрепятствовать злоупотреблениям саудовского режима этим великим и святым обрядом мусульман. И паломники могут с уверенностью совершать свои обряды, зная, что управление хаджа находится под коллективной ответственностью.
135