Кумайл ибн Зийад спросил у Имама Али (А): «Из чего состоит душа?»
Имам (А) спросил: «Какая душа?»
Кумайл удивился: «А разве душа не одна?»
«Имеются четыре души: растительная, животная, разумная и божественная», — ответил Имам (А). И продолжил пояснение: «Растительная душа имеет пять сил: удержание, притяжение, пищеварение, отталкивание и рост.
Животная душа имеет пять сил: слух, зрение, вкус, обоняние и осязание, — а также две особенности: примирение и ярость, что исходят от сердца.
Разумная душа имеет пять сил: мышление (понимание), память (знание), бдительность, практика (исполнение), внимание. Они не связаны с телом, потому что имеют ангельскую сущность, у который две черты: чистота и мудрость.
Божественная душа тоже имеет пять свойств:
– во-первых, она вечно растворена в нематериальном мире;
– во-вторых, хранит достоинство, если ее угнетают;
– в-третьих, бедна в богатстве (т.е. всегда испытывает нужду в Боге);
– четвертое свойство – душа эта терпелива в бедах;
– и пятое – она довольна в тяготах.
Божественная душа имеет две черты: доброта, проявляющаяся в терпимости, и благородство. Эти две черты связаны с Аллахом.
Разум же находится среди всех этих душ, чтобы без размышления человек не произносил ничего» («Кашкул», 1-й том, стр. 495).
Источник: Мухаммад Таки Тустари. Решения и мудрость Али ибн Аби Талиба / Пер. с перс. М. Ибрагимовой. – М.: ООО «Садра»; 2016. – С. 142–143.
135