В день Арбаина один из соратников Посланника Бога (да благословит Аллах его и его семейство!) Джабер ибн Абдулла Ансари, придя в Кербелу, отправился к реке Евфрат и совершил омовение, чтобы придти к Имаму Хусейну чистым. Он был первым паломником Имама Хусейна (мир ему!). Когда он положил руку на могилу его светлости, он потерял сознание. Придя в себя, он прочитал молитву, посвященную Арбаину. По преданию, члены семейства Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!), плененные после того, как Имам Хусейн (мир ему!) был предан мученической смерти, возвращаясь в Медину в день Арбаина также пришли в Кербелу. Семейство Имама Хусейна совершило паломничество к могилам мучеников Кербелы твердо зная, что несправедливо пролитая кровь - победоносна, что она приводит сердца в трепет и дарует обществам новую жизнь.
Дорогие друзья, чтя память о тех великих мучениках и выражая вам соболезнование, мы рассмотрим в этой статье определенные грани великого восстания Имама Хусейна. Мир Хусейну! Мир тем, которые проявили самоотверженность и отвагу на его пути!
Восстание Имама Хусейна (мир ему!) относится к числу бессмертных событий в истории человечества. Событие произошедшее 10 мухаррама 61 года по лунной хиджре в Кербеле было не просто неравным сражением и печальной историей. Это событие явилось борьбой между добром и злом, борьбой между праведными и притеснителями. При битве в Кербеле до зубов вооруженное войско Язида окружило Имама Хусейна и 72 его преданных сподвижников и предали их мученической смерти. Враги даже отрубили головы убитым и оставили их святые тела в пустыне Кербелы. Ее светлость Зейнаб - сестра Имама Хусейна и сын имама Хусейна - Имам Саджад (мир им!) в сопровождении группы скорбящих женщин и детей были взяты в плен, поэтому враги чувствовали себя победителями. Однако время и история доказали обратное. История свидетельствует о том, что прошло не много времени после событий в Кербеле, как разоблачительные речи, высказанные ее светлостью Зейнаб и Имамом Саджадом (мир им!) оказали огромное влияние на общественное мышление и способствовали пробуждению людского сознания.
Эти великие люди прояснили ту истину, что Имам Хусейн (мир ему!) совершил восстание ради исправления общества и освобождения людей от рук порочных и несправедливых правителей.
Целью Имама Хусейна было выполнение долга, который он чувствовал по отношению к учению своего любимого деда, Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!). Выразительные и пламенные речи ее светлости Зейнаб (мир ей!) пошатнули основы деспотичного правления Язида. Она сказала: "О Язид! Глаза льют слезы, а сердца горят пламенем печали. Клянусь Всевышним, вы не можете уничтожить наши имена и погасить наши откровения. О Язид, твоя сила и воля обречены на гибель, и время твое - коротко".
Благодаря этим просветительским речам омейадский халиф Язид почувствовал угрозу своей власти. Поэтому он приказал отправить членов семейства Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) в Медину с целью воспрепятствовать пробуждению общины. Высказывания и деятельность Имама Саджада и ее светлости Зейнаб (мир им!) создали условия для многочисленных движений, которые были реализованы после событий в Кербеле. Эти движения продолжались до тех пор, пока власть династии Омейадов не была отменена.
Одним из секретов вечности влиятельного движения в Кербеле была опора и связь этого движения с Господом, а также ее приверженность к Истине. По мнению Имама Хусейна (мир ему!) жизнь имеет ценность и смысл лишь под сенью наместничества Всевышнего Создателя и праведных правителей. Если человек или общество согласятся принять власть кого-либо, кроме Господа, они оказываются на пути погибели и упадка. В то время человеческие и нравственные ценности были попраны, а Ислам преподносился людям в соответствии со вкусами деспотичных халифов. Несомненно, в подобных условиях такая личность, как Имам Хусейн (мир ему!), не могла хранить молчание. Ради спасения общества от уклонения от истинного пути и исправления общественных дел его светлость положил начало своему великому движению.
Если бы Имам Хусейн (мир ему!) совершил восстание в тот исторический период ради собственной выгоды и достижения власти, это восстание осталось бы ограниченным тем же периодом и не пользовалось бы столь большим влиянием по прошествии многих веков. Справедливые цели, стимулы и послания этого движения сделали его вечным и динамичным в русле истории. Эти послания поучительны для свободолюбивых людей, стремящихся к истине, во все времена.
Имам Хусейн (мир ему!) даже в самый разгар битвы занимался наставлением людей.
Своими красивыми философскими словами и молитвами, обращенными к Создателю, его светлость демонстрировал свои чистые помыслы и цели, с которым вершил свой путь. Эти особенности увековечили в истории его имя и путь.
Движение Имама Хусейна (мир ему!) пропитано возвышенными ценностями. Его светлость изобразил великолепную истину, гласящую, что каждый раз, кода в обществе возобладают несправедливость, преступления и пороки, а добро и добродетели отойдут на второй план, необходимо восстать и бороться; необходимо вдохнуть в общество жизнь и отречься от личных амбиций и выходы ради общественных интересов и возрождения духовных ценностей, даже если на этом пути жизнь и имущество человека подвергнутся опасности. Имам Хусейн (мир ему!) стремился пробудить совесть, впавшую из-за невежества и страха в глубокий сон. Поэтому большинство тех, которые отказались поддержать Имама Хусейна во время сражения в Кербеле, после событий Ашуры получили урок, и многие из них восстали против притеснителей.
Восстание в Кербеле неизменно было объектом внимания свободомыслящих людей мира. Это восстание представляет собой бессмертный эпизод, который может играть роль во всех человеческих обществах. Память о незабываемых сценах стойкости правоверного и самоотверженного меньшинства перед неверным и питающим страсть к мирским благам большинства, а также память о великих эпических подвигах, совершенных этим меньшинством, возрождает в человеке дух бесстрашия и отваги.
Можно сказать, что путь, избранный Имамом Хусейном (мир ему!), фактически стал своего рода продолжением реформаторской деятельности всех Божьих пророков и посланников. Послание Имама Хусейна обращено и к современному поколению. Оно предупреждает, что если люди останутся равнодушными и безучастными к проблемам, с которым сегодня сталкивается исламский мир, империалистические державы установят свое господство над ними. Сегодня мы живем в век, когда борьба между добром и злом продолжается. Сегодня, когда империалистические державы покушаются на границы, культуру, религию и ценности разных народов, и преследуют свои империалистические цели, используя методы угроз, запугивания и оккупации, необходимо следовать образу жизни и методам правления Имама Хусейна. Необходимо проявить твердость и показать народам путь пробуждения и стойкости. Несмотря на то, что на различных отрезках времени Истина может оставаться скрытой, а ищущие истину могут быть подавлены, согласно Божьему предопределению зло обречено на уничтожение, а добру суждено существовать вечно. Сегодня, по прошествии многих веков мы являемся свидетелями того, что Имам Хусейн (мир ему!) является учителем человечества и вдохновителем для движения за справедливость. Память и имя Имама Хусейна (мир ему!) неизменно рождает в сердцах восторг и тепло.
135