Король Саудовской Аравии впервые за свою кратковременную власть проявил необычайную активность Сальма́н ибн Абду́л-Ази́з Аль Сау́д, уволив министра по делам хаджа, заявил о своем решении реформировать структуры управления Хаджом.
Формальные меры были предприняты королем Сальманом в условиях, когда политические власти, органы безопасности, СМИ и придворные муфтии в унисон твердят, что ничего особенного не произошло, и трагедия в Мене и падение строительного крана на территории мечети аль-Харам были олицетворением "божьей воли", "стихийным бедствием" или в худшем случае "результатом несоблюдения правил паломниками"!
Между тем, особое удивление вызывает подход короля Сальмана, пытающегося доказать свое сострадание с паломниками и взвалить вину за трагедию в Мене на министерство хаджа Саудовской Аравии и органы безопасности. Дело в том, что за состраданием и обещаниями короля Сальмана о поправке структуры управления паломничеством виден своего рода возрастающий страх.
После давки в Мене и других страшных событий в хадже текущего года, способность короля Сальмана управлять обрядами хаджа оказалась под вопросом как внутри королевского двора, так и за рубежами Саудовской Аравии.
Королю Саудовской Аравии хорошо известно, что во время давки в Мене, несвоевременный и диктаторский проезд конвоя его сына Мухаммад ибн Сальмана по пути прохождения паломников и блокада одного из маршрутов их передвижения привели к нарушению порядка и мученической гибели большого количества паломников.
Наряду с тем, некоторые влиятельные придворные Саудовской Аравии, которые с самого начала негативно расценивали пребывание Сальмана и его сына у власти, считают, что после поражения Саудовской династии в йеменской войне, абсолютная неудача этого диктаторского режима в управлении грандиозным форумом хаджа больше не оставила места для дальнейшего доверия к королю и его сыну. Мухаммад ибн Сальман многими придворными признан главным виновником двух последовательных поражений на международном и гражданском уровнях, признаком приближения саудовской династии к упадку. Итак, секретом активизации саудовского короля на данном отрезке времени является страх перед лицом своей неизбежной мрачной судьбы.
Разумеется, механизмы управления и проведения церемонии паломничества должны измениться. Это изменение станет возможным лишь по воле мусульманских государств. Естественно, процесс немедленного перехода ответственности за управление хаджем от Саудовской династии к Союзу мусульманских государств может устроить и мусульманские народы.
Так сын саудовского короля Мухаммад ибн Сальман и другие соответствующие органы в качестве виновников трагической гибели паломников должны быть официально привлечены к правовой и уголовной ответственности.
135