Мы расскажем Вам о том, какую роль сыграл голливудский кинематограф в описании жизни пророков.
Жизнеописание пророков пользуется постоянным интересом кинорежиссёров с самого начала зарождения кинематографа до сегодняшних дней. В самом начале источником религиозных картин в конце девятнадцатого века были открытки на религиозную тему и гипсовые статуи, которые, естественно, не отличались особой художественностью. Однако уже в эпоху немого кино были созданы короткометражные фильмы, в основе которых лежали предания из Евангелия. Единственной сохранившейся картиной того времени является итальянский фильм под названием «Христос», снятый в 1916 году.
В 1940 и 1950 годах американские кинорежиссёры создали фильмы, основанные на Евангелии, где лицо актёров, игравших роль Иисуса Христа, не определено. Однако, впоследствии, в фильмах «Бен-Гур», «Рубище», «Куда идёшь?» Его Светлость Иисус Христос был виден вдалеке, либо во время распятия были видны его ноги. Но именно в 1961 году первый раз в фильме под названием «Шахиншах» было видно лицо актёра в роли Иисуса Христа. Именно этот фильм стал отправной точкой для концентрации на тяготах Иисуса Христа в момент его распятия.
После окончания второй мировой войны в условиях безнадёжности в пятидесятые годы двадцатого века после завершения промышленной революции в США, киностудии, снимая фильмы на религиозную тематику, постарались внести религиозную составляющую в кино. Демонстрация икон и жизнеописание пророков, в особенности основанных на религиозных книгах, стали набирать обороты, что закончилось тем, что такие коммунистические режиссёры как Пьер Па́оло Пазоли́ни сняли фильм под названием «Евангелие от Матфея».
В семидесятых годах двадцатого века голливудский кинематограф снял пять полнометражных фильмов, посвящённых жизни главных пророков. Это были фильмы о Нухе (Ное) (Мир Ему), о Десяти Заповедях, об Исе (Иисусе) (Мир Ему), о Мохаммаде (Магомете) (да благословит Аллах его и его семейство!).
Однако самым выдающимся фильмом 2000-х годов, описывающем жизнь пророков, стал фильм под названием «Страсти Христовы», снятый Мелом Гибсоном в 2004 году. Диалоги этого фильма ведутся на арамейском, латыни и арабском языках с субтитрами. Этот фильм – бестселлер фильмов, снятых не на английском языке.
Во время экранизации этого фильма издание Гардиан написало о том, что побудило Мела Гибсона снять фильма об Иисусе Христе: «Десять лет назад у меня произошёл тяжёлый душевный кризис, который вёл меня к самоубийству. Однако вместо того, чтобы исчезнуть, я обернулся к религии».
В фильме учение о Христианстве не является его главной прерогативой, здесь раздирающие душу картины пыток и распятия Иисуса (Мир Ему) увлекают на протяжении всего фильма.
Недавно, в последние два года, Голливуд снова охватило желание снимать фильмы, посвящённые Божьим пророкам. Конечно же, эта работа включает в себя и реконструкцию уже созданного ранее. Например, через пять десятилетий после создания в 1959 году фильма под названием «Бен-Гур», снятого Уильямом Уайлером, делается ремейк этого фильма.
Первой картиной, которая вышла на экраны в марте этого года – фильм «Ной», который сильно отличается от фильмов, описывающих жизнь пророка Ноя. Большинство кинокритиков и зрителей фильма заявили, что в этом фильме очень слаба связь с рассказом о религиозной жизни пророка Ноя, а также то, что фильм разнится с преданиями Торы и Корана.
Это произошло в силу того, что создатели фильма добавили и удалили большое количество элементов рассказа. Режиссёры фильма «Ной» создали фильм, основываясь на предыдущих примерах успеха подобного жанра фильмов. Ной – вегетарианец, живущий на лоне природы в палатке, отучивающий своих детей от недостойного обращения с природой. С другой стороны, другие люди и его собственные дети живут в городе, охотясь на животных, они не веруют в Бога, думая лишь о своём превосходстве.
Конечно, режиссёры этого фильма стремились не обидеть не религиозных людей. Об имени Создателя в этом фильме не было сказано, вместо этого использовалось лишь понятие «творец», которое можно трактовать различными способами. В событиях сотворения мира Ной рассказывает о семи днях создания мира, а также частично в фильме говорится и о теории Дарвина.
После успеха малосерийного американского кинофильма под названием «Евангелие», его создатели приняли решение создать кинофильм, основанный на жизни Иисуса (Мир Ему). Им стал фильм под названием «Сын Божий», описывающий жизнь Иисуса Христа (Мир Ему) с его рождения до избрания, распятия и воскресения на основании Христианства. Он был снят режиссёром сериала «Евангелие» Кристофером Спенсером, который надеялся как можно более документально и последовательно изобразить жизненные этапы Иисуса Христа.
«Сын Божий» подобно большинству кинопреданий об Иисусе показывает отца, обнимающего новорождённого Иисуса, приговаривающего «О, сын мой». Но на этом присутствие отца в фильме заканчивается. Мать Его Светлости Иисуса Мария (Марьям) во всех сценах проливает слёзы, поэтому в фильме нет проявлений её материнства в отношении Иисуса и грандиозности её личности.
Другие части фильма демонстрируют апостольство, подобно другим фильмам про Иисуса, а также его чудеса. Конечно, части, посвящённые пыткам, смерти Иисуса, его вознесение на небо также присутствуют в этом фильме.
Иисус Христос в этой самой новой картине не имеет никаких причин для совершения своих чудесных поступков. Как будто бы он не может описать причины всех совершаемых им чудес. Он весьма смущенный, обладает ангельски печальным лицом. Он прощает, спасает и лечит, не говоря о причинах своего дара. С Божьей помощью он отпускает больным грехи, не говоря о причинах этого дара; он оживляет мёртвых, не говоря о причинах этих действий. Он спасает женщину от побивания камнями, что побуждает всех иудейских священников прекратить это деяние. О причинах этих действий он также не сообщает, что говорит об одинаковости больших и малых грехов.
В фильме «Сын Божий» апостолы уверовали не в Бога, а в Иисуса, что говорит о гуманизме человечества, о единстве Бога и человека, созданного Им, особенно вкупе с диалогами: Ты- Бог, Наш падишах, Наш спаситель, спаси и сохрани нас...
В этом фильме не описано приглашение Христоса, обращённого к людям, с целью уверовать в Бога, в фильме больше описан приказ пригласить, а также то, что Он – Сын Господа. Во время своего распятия Он взывает: Отец мой; не понятно, правда, к какому отцу Он обращается. Христос вместо того, чтобы приглашать народ уверовать в Бога, совершает материальные поступки: наполняет едой корзины людей и т.д. В этом фильме люди больше ждут от него чудес, а не спасения и сохранения!
Недавно снятые фильмы «Сын Божий» и «Ной» вызвали много критики со стороны приверженцев божественных религий. В некоторых странах Ближнего Востока по причине несоответствий с учением Ислама и демонстрацией лица пророка экранизация этого фильма была запрещена. Также по причине ярко выраженного сходства героя дьявола с Бараком Обамой некоторые сцены фильма были вырезаны, а сходства названы случайными.
Таким образом, вместе со всеми этими противоречиями и повторами, Голливуд, вероятно, не нацелен останавливаться на достигнутом. Потому недавно было объявлено, что помимо создания ремейков некоторых исторических фильмов о жизни Его Светлости Мусы (Моисея) (Мир Ему), также будет снят новый фильм о Его Светлости Давуде (Давиде) (Мир Ему). В этих новостях было сказано, что кинорежиссёр Скотт Ридли, известный своим атеизмом, собирается снять фильм, посвящённый жизни Его Светлости Давуду (Давиду) (Мир Ему). В фильме будут описаны события после смерти Джалута (Голиафа) – царя колен Израилевых, хотя мы и надеемся, что будут описаны и события его жизни и правления.
135