Во имя милостивого милосердного Аллаха.
Да благословит Аллах Мухаммада Мустафу и его непорочное семейство.
В этот божественный месяц мы вместе с Вами постараемся углубиться в аяты священного Корана, которые знакомят нас с пользой от соблюдения поста и связанных обрядов.
Всевышний Аллах говорит в 183 аяте суры "Бакара": "О вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому как он был предписан тем, кто жил до вас, - быть может, вы станете богобоязненными".
Это – стержневой аят, в котором упоминается о религиозном долге соблюдения поста. В сегодняшней передаче мы будем толковать первую часть аята, т.е. выражения "О вы, которые уверовали!" Какова причина употребления именно этого выражения в обращении тех, которые обязывает Всевышний Аллах в соблюдении поста? Обращается ли аят только к верующим?
Доказанный в идеологических, теологических и философских дискуссиях принцип заключается в том, что божьи предписания обязательны для всех совершеннолетних людей, которые, узнав об этом долге, должны соблюдать его. Это касается верующих, грешников, неверных и других. Факт подтверждается многими кораническими аятами и традициями.
Остается вопрос, в чем же кроется секрет употребления священным Кораном выражения "О вы, которые уверовали!" в отношении тех, которые обязываются в соблюдении поста?
Друзья, по всей вероятности, в употреблении Кораном этого выражения кроется весьма важный воспитательный момент, а именно связь между настоящей верой и достижением огромных благ поста. С научной точки зрения доказано, что пост имеет много духовной, медицинской и здравоохранительной пользы для постящегося, пусть даже если он неверующий.
Мы все слышали, что многие неверующие излечиваются методами, похожими на соблюдение поста, с той лишь разницей, что пост содержит в себе и духовные, психологические и загробные блага, которые оказывают серьезное воздействие на настоящее и будущее человека и способствуют его совершенствованию и приближению ко Всевышнему Аллаху. Эти блага достижимы только под сенью настоящей веры, т.е. твердой веры в Единого Аллаха, искренности в выполнении этого долга и сохранения этого искреннего намерения. Кстати, духовные блага поста удваиваются под сенью веры в Единого Аллаха, а также веры в Его повеления. В священных текстах этот факт подтверждается. Имам Садык (мир ему) также в священном хадисе напоминает нам: "Соблюдение поста в рамадане – это долг, который совершается в течении всех лет, а первым шагом для постящегося является сердечная твердая воля, а постящийся должен в полной искренности воздерживаться есть и пить. Вся его душа и тело должны соблюдать пост, воздерживаясь от всего запрещенного, чтобы таким образом приблизиться к Аллаху. В таком случае, он выполнит свой долг.
Комментируя выражение "О вы, которые уверовали!", имам Садык (мир ему) говорит: "Наслаждение, которое получает человек от божьего обращения в свой адрес облегчает ему трудности богослужения и подчинения".
Иначе говоря, когда человек слышит, что Коран обращается к нему и говорит: О вы, которые уверовали, ощущает приятное чувство и наслаждение, которое уменьшает трудность богослужения и выполнение своих долгов.
Имам Хасан (мир ему) также говорит: "Когда услышишь, что Всевышний Аллах говорит: О вы, которые уверовали, ты должен внимательно слушать, поскольку в этом обращении содержится момент, к которому ты поощряешься или от которого ты отвращаешься. Чтец Корана, дойдя до божьего выражения "О вы, которые уверовали!", всей душой и сердцем обращает внимание к произносимому им аяту, ощущая, что Всевышний обращается напрямую к нему, называя его верующим и искренним. Поэтому он ощущает уважение Аллаха по отношению к себе. Как следствие, человек глубоко задумывается над сутью коранических аятов и понимает их настоящий смысл. Таким образом в его поведении начинают проявляться коранические ценности.
135