ИА ABNA: Аятолла Макарем Ширази: Святотатство и оскорбления по отношению к исламским религиозно догматическим школам (мазхабам) запрещено. Нельзя допустить ослабления ислама в то время как враги ислама и мусульман распространяют пламя раздора среди нас.
Один из ведущих муджтахидов Кумского духовного центра Аятолла Насир Макарем Ширази на встрече с представителями ахлю сунны из Иранских провинций Систана и Белуджистана, которая состоялась в воскресенье, сказал: проанализируйте ситуацию в таких мусульманских странах как Ирак, Сирия, Йемен, Бахрейн, Пакистан, Египет и др. Вам станут ясны масштабы заговора врагов ислама. Все эти и другие страны раздирают разногласия между мусульманами. В то время как мы пребываем в состоянии невиданных доселе раздоров, сионистский режим пребывает в состоянии невиданного доселе мира и спокойствия!
Один из гостей задал ученому следующий вопрос: Являются ли разногласия и распри в исламской умме тревожным сигналом для нас, который должен пробудить нас от сна забвения, и направить к усилиям по объединению?
Аятолла Макарем Ширази ответил: на сегодняшний день только мусульмане в Исламской Республике Иран мирно сосуществует. В Иране шииты и сунниты живут в согласии и взаимодействуют во имя мира и безопасности. Ни в одной другой стране пока не достигнуто такого взаимопонимания и сотрудничества между мазхабами.
Ученый подчеркнул: согласно Корану сеять рознь среди мусульман есть один из видов ширка. Будьте бдительны, если какие то люди бьют себя в грудь называя себя мусульманами и при этом святотатствуют и наносят оскорбления уважаемым людям какого либо мазхаба, следует насторожится. Такие люди либо невежды, которых следует просветить, либо враги и с ними надо быть осторожней. Нельзя поддаваться пропаганде врагов и принимать все что говорится вокруг нас. Мусульмане должны более тщательно относится к любой информации особенно друг о друге. Согласно исламу запрещено оскорблять то, что свято и чтимо в других мазхабах. Если кто-то, называет себя шиитом или суннитом и при этом наносят друг другу оскорбления и т.п. то ведь эти люди не являются критерием и мерилом, они не имеют отношения к ученым. Их мнение нелегитимно, всегда нужно обращаться за точным мнением к ученым.
В продолжении Аятолла Макрем Ширази сказал: до революции во времена шахского режима я был сослан в Сестан и Белуджистан. У меня там много друзей из ахлю сунны, как ученых так простых людей. Мы до сих пор поддерживаем братские и дружеские отношения. То что мы разных мазхабов, не мешает нам дружить, а наоборот делает общение более интересным. Настоятельно рекомендую на встречах садитесь ближе друг к другу. Не ведите диалог на расстоянии как чужие, все мы дети одной уммы.
Ученый сделал акцент на ответственности ученых, он в частности сказал: огромная ответственность за сплоченность уммы лежит на ученых. Удивляюсь порой, разве не должны ученые наставлять умму? Разве не лежит ответственность за единство уммы Пророка Мухаммада (С) на ученых его (С) уммы? У нас один путь решения всех проблем исламской уммы это – достигнуть единства. Ослаблять умму распрями и раздорами сравнимо с предательством по отношению к мусульманам.
136