Информационное Агенство Ахль aль Байт

Источник : irib.ir
понедельник

25 март 2013

19:30:00
403227

Права человека - механизм контроля или политическое орудие

Специальный докладчик ООН по правам человека в Иране Ахмед Шахид в понедельник 11 марта предъявил доклад на 77 страницах Совету ООН по правам человека (СПЧ) в Женеве, который рассматривает состояние прав человека в мире.

ИА ABNA: В своем четвертом докладе Ахмед Шахид обвинил Иран в "систематическом нарушении прав человека".Секретарь штаба ИРИ по правам человека Мухаммад Джавад Лариджани, совершивший визит в Женеву с целью участия в заседании СПЧ, в своем выступлении дал ответы на обвинения, предъявленные Ирану. По его словам, сегодня права человека превратились в нападки на культуру того или иного общества.Выразив сожаление по поводу того, что "доклад несет печать СБ ООН", он расценил составление тенденциозного доклада специальным репортером СПЧ как "олицетворение посягательства на человеческую культуру". Джавад Лариджани добавил, что это самое страшное преступление, совершенное до сих пор против прав человека, и такие меры придают сугубо политический характер правам человека в ООН.Лариджани заметил, что предъявление докладов, в которые осуждаются некоторые определенные государства, снижает ценные механизмы прав человека до уровня инструментов, используемых крупными державами в политической борьбе.Критика в отношении СПЧ вызвана, в первую очередь, практикой применения "двойных стандартов".Многие независимые обозреватели в сфере прав человека считают, что нынешние критерии проверки состояния прав человека в том или ином обществе зависят от политических интересов крупных держав и являются инструментами борьбы за власть на международной арене.Хотя документы прав человека  непременно признают официальными такие права, как свобода совести для всех обществ и для всех людей, правовой режим в западных государствах и международных организациях, их нравственные и ценностные нормы практически превратились в критерий суждения об убеждениях других обществ  и оценки культурных, политических и правовых норм на международной арене.Это крайне опасный прецедент, поскольку он практически доводит дело до того, что сущность основных общин (большинства) в той или иной стране практически отрицается.Эти критерии могут служить подходящим поводом для провокации конфликтов в разных странах. Дискриминация во имя прав человека, распространение вражды и раздора во имя свободы слова, агитация расового превосходства во имя прогресса, распространение жестокости во имя религии – все эти факторы не только не помогают отстаиванию прав человека, но и распространяют вражду, гнет и насилие. К сожалению, очевидные факты говорят о том, что международные правозащитные органы не утруждают себя реакцией на многочисленные посягательства на религиозные убеждения мусульман. Западные государства также, ссылаясь на свободу слова, обходят молчанием нападки на религию и культуру, временами даже поддерживают их. С их точки зрения, поскольку на Западе существует свобода слова, все подобные поступки считаются олицетворением свободы слова и их нельзя осуждать.Тем временем, никакой реакции на публикацию оскорбительных карикатур на Пророка ислама (ДБАР) в датских или французских изданий или стремительное распространение оскорбительного для мусульман фильма в странах, которые находятся на большом удалении от Запада, не последовало. Встает вопрос: Почему игнорируются права и ценности значительной части мира, подвергающейся подобным нападкам.В то время как в тех же западных странах в третьем пункте 19-й статьи Международного соглашения о гражданских и политических правах, свобода слова ограничивается уважением прав и репутации других. Свобода слова  на Западе зависит также от поддержания национальной безопасности, общего порядка, всеобщего нравственного здоровья.  Согласно 20-й статье этого же соглашения запрещается всякая военная пропаганда. Запрещается любое поощрение к национальному, религиозному или расовому конфликту, который может повлечь за собой дискриминацию, войну или акты насилия.На самом деле, самым наглядным недостатком отчета Ахмеда Шахида по Ирану является полное игнорирование им тяжелых односторонних санкций Запада против иранского народа. Вызывает сожаление тот факт, что в его отчете ни словом не упоминаются антииранские санкции Запада, нарушающие права человека. Санкции, которые вопиющим образом нарушают нормы международного права, а также дух и содержание Устава ООН.Разве может Ахмед Шахид не знать об односторонних санкциях США  и других стран Запада против иранского народа и их последствиях на правах человека?Как отметил секретарь штаба ИРИ по правам человека, можно ли по-иному  понимать умышленное умалчивание этих и других фактов в отчете специального докладчика ООН, кроме как поддержку нарушения прав иранского народа?Возникает и такой вопрос: Почему не предпринимается никаких мер в отношении западных государств и международных правозащитных органов, нарушающих права человека, оговоренных в третьем пункте 19-й и 20-й статей Международной декларации по правам человека, в которых содержится обязательство уважать основы и принципы нравственных, культурных и религиозных систем незападных стран.Исходя из этих же принципов, секретарь штаба ИРИ по правам человека заявил на заседании СПЧ ООН: "По всей видимости, репортер ООН ничего не знает ни о религиозной и культурной истории Ирана и его обязанностях, и ни даже о распространенном международном языке и этикете. Например, он осуждает ИРИ за то, что она официально не признает права гомосексуалистов".Назвав Иран самым демократическим государством в регионе и одним из самых прогрессивных с научно-технологической точки зрения, Джавад Лариджани отметил, что ИРИ как исламская страна и составная часть огромного исламского мира, как и все другие страны, имеет право выбирать свой образ жизни, исходя из  исламской логики и своей ценной культуры.В этом плане, универсальность прав человека не может оправдать уничтожение и искоренение самого ценного опыта человека в создании разных моделей жизни. Наоборот, международные права человека  должны служить поводом для более глубокого уважения других и эффективного взаимодействия. Двойной подход к правам человека  сам по себе противоречит принципам и основам прав человека, распространяя вполне дискриминационный подход к разным обществам.Политика двойных стандартов приобрела настолько серьезный размах, что отклонила деятельность специального докладчика СПЧ от нейтральных справедливых стандартов.Доклад Ахмеда Шахида по Ирану лишен необходимых критериев  нейтральности. Очевидно, что он составлял свой отчет под политическим нажимом  и на основе информации тенденциозных СМИ и недокументированных утверждений и тем самым снизил свою работу до уровня политического оппонента ИРИ.Репортер СПЧ ООН в составлении своего доклада ссылается на заявления определенных террористических группировок, имеющих в своем послужном сп