Информационное Агенство Ахль aль Байт

Источник : irib.ir
суббота

9 февраль 2013

20:30:00
389557

Исламофобия во Франции (часть 2)

Дэйвид Лайтин преподаватель политических наук в Стэндфордском университете и член Национальной академии наук США говорит: "Французы говорят, что республиканцы в этой стране не обращают внимания на расовую и религиозную разницу, осуждают дискриминацию, но итоги опроса доказывают обратное.

ИА ABNA: По его словам, скрываться под маской республиканца - не путь решения проблемы расовой дискриминации во Франции. Итоги еще одного исследования, проведенного недавно во Франции также показывает, что половина французов считают мусульман угрозой своей национальной сущности.Следует отметить, что исламофобческая политика во Франции реализуется с разных сторон. В этой связи можно указать на запрещение паранджи для мусульманских женщин. Вслед за вступлением в силу закона о запрещении паранджи во Франции, британская газета "Индипендент" написала, что настаивание французского правительства на реализации закона, является оскорблением и открытым объявлением войны исламской религии. Далее газета пишет, что многие годы Франция гордится свободой слова и не вмешательством в личные дела граждан, в то время как сегодня оно вмешивается в личные дела своих граждан, что отдаляет мусульман от правительства и от светской политики Европы.Исламофобия в европейских странах, особенно во Франции наблюдается в разных сферах, на официальном и неофициальном уровне. За последние несколько лет во Франции сильно нарастают антиисламские тенденции и акты насилия против мусульман. Нарушение прав мусульман, особенно в Европе ведется как в официальной форме (грубое обращение полиции), так и в неофициальной (нападения радикальных правых группировок). Все эти действия оправдываются под предлогом борьбы против угрозы исламского фундаментализма. Внушается такое представление, что поскольку мусульманам чужды цивилизованность и веротерпимость, они не достойны прав свободных людей. Исламофобия характеризуется, в основном, представлением исламской культуры как идеология, лишенная веротерпимости и халатности, агитирующая жестокость, экстремизм и вражду против другой культуры.Основная ответственность в распространении современной исламофобии возложена на французские СМИ. Все они характеризуются предъявлением искаженного, неразумного, грубого и страшного представления об исламе и мусульманах. Смотря на всех мусульман одним взглядом, они считают ислам угрозой. Ни одно другое меньшинство на Западе как мусульманское так пристально не находится под лупой СМИ, которые ставят под изучение личные убеждения и общественную жизнь мусульман. В рамках исламофобческой политики во Франции предусмотрены разные этапы и разные уловки.Исламофобия проникла не только в части французской общественности, радикальных правых и националистических группировок, но и в официальные и политические круги. Несмотря на предупреждения, выраженные в связи с исламофобией во Франции, государственные деятели этой страны продолжают снисходительно относиться к идеи, смыслу и действительности исламофобии. Они умышленно закрывают глаза на эти факты. Некоторые обвиняют самих мусульман в распространении исламофобии. Некоторые представители французские власти не только игнорируют существующие реалии в связи с нагнетанием исламофобии во Франции, но и утверждают, что исламофобия помогает мусульманам скрываться от законной уместной критики. Но роль официальных кругов Франции в распространении исламофобии не ограничивается игнорированием этого факта. Французские власти сами играют не последнюю роль в этом процессе.В общем взгляде, существующем во Франции в отношении мусульман, наблюдаются следы исламофобии, которая бросила тень на французскую общественность и до терактов 11 сентября в виде несогласия с присутствием мусульманских мигрантов, и особенно после сентябрьских терактов. В конце 90-ых годов даже либеральные слои французского общества представляли разные склонности и тенденции в отношении мигрантов, особенно мусульманских. По-видимому, с одной стороны, французское правительство не было способным контролировать приток мигрантов, а с другой, французская общественность не желала их принимать. В некоторых случаях, реакции происходили от ксенофобии и расизма, а в некоторых случаях они были нацелены на политиков. Дело дошло до того, что предвыборная кампания вокруг вопроса миграции превратилась в проблему для партийной системы Франции и Голландии. Теракты 11 сентября отрицательно сказались на менталитете французов в связи с принятием религиозных интересов мусульман. Под воздействием сентябрьских терактов и пропаганды западных СМИ, сократилась всеобщая поддержка принятия мусульман со стороны правительства. Факт подтверждается данными.Некоторые обозреватели считают растущую исламофобию, особенно во Франции не только последствием сентябрьских терактов, а скорее всего реакцией на увеличение населения мусульман во Франции и их участие в политической, экономической и социальной жизни западных стран. Этот вопрос вызывает большую озабоченность в официальных и неофициальных кругах Франции, а также серьезные предупреждения в этой связи. "Еврарабия" - новое политическое понятие, придуманное в рамках исламофобческой политики в Европе. Под новым придуманным выражением, состоящим из двух частей "евро" и "арабский", подразумевается то, что с учетом роста населения мусульман, в большинстве своем, арабов, в будущем Европа, и в особенности Франция станут союзником или даже подчиненным арабскому миру. И так в результате продолжения притока мигрантов и высокой рождаемости среди них через несколько лет они будет иметь большинство в Европе.Имеющиеся доказательства говорят о распространении исламофобии в Европе, особенно во Франции, где проживает крупнейшая в Европе мусульманская община. В рамках этой же политики расценивается фабрикация дел против мусульман, осквернение их святынь, широкая отрицательная пропаганда против ислама и мусульман, политика истязания, террора и дискриминации по отношению к ним.135