Послание "Гадир"

ИА ABNA: Это было время, когда Послание Пророка ещё не завоевало мир. На основе принципов озаряющего исламского учения и единобожия был только заложен фундамент «Медины» - фундамент новой религии, и Пророк предвидел опасность, грозившую со стороны врагов и недоброжелателей, алчущих завоевания мира; врагов, кипящих от злобы на новое божественное учение и его основоположника, стремящихся любыми возможными средствами низвергнуть воздвигнутое здание на головы его приверженцев и возродить упущенные привилегии эпохи язычества и невежества. Эта опасность долгое время тревожила сердце Пророка, и он беспокоился за будущее нового учения и его последователей.Согласно повелению Всевышнего, продолжателем исламского учения и предводителем мусульман он видел своего двоюродного брата Али, которого с детских лет воспитывал рядом с собой и, несмотря на противодействия, при всяком удобном случае намекал своей умме о назначении Али своим преемником.В последние месяцы своей жизни Пророк предпринял совершить паломничество и распорядился о том, чтобы мусульмане стали готовиться к Хаджу. Он хотел, чтобы они под его началом и данными свыше наставлениями обучились всем обрядам, связанным с этим божественным благословением. Во исполнение этой великой цели Пророк отправился в путь, возглавляя процессию из 120 тысяч мусульман. Во время паломничества он обучил сопровождавших его мусульман всем правилам совершения обряда Хаджа и сказал им все то, что должен был сказать.По словам самого Пророка, во время этого благословенного Хаджа, ему пришло божественное откровение о том, чтобы он перед большинством мусульман, совершавших с ним Хадж, официально и решительно заявил о назначении Али халифом и имамом исламской уммы. Так завершилось это паломничество в Мекку. Пророк, в последний раз попрощавшись с Домом Бога и городом своего рождения, в сопровождении многочисленного каравана мусульман выехал в обратный путь в Медину.Пророк по строгому повелению Всевышнего хотел предопределить судьбу и будущий путь исламского учения и своей уммы. Того учения, распространению и укреплению которого, он посвятил всю свою жизнь, и каждый его волосок претерпел ради этого страдания и мучения.Это было грозное и судьбоносное мгновенье на пороге поворотного пункта в истории Ислама, в духовной и материальной жизни человечества.Итак, событие Дня Гадир и проповедь Великого Пророка Ислама, обращенная в тот день к большой группе мусульман, передавалась из уст в уста, и, несмотря на прошествии многих веков, подтвержденная многими молва об этом событии, перейдя границы слухов и толков, стала несомненной и неоспоримой.Проповедь "Гадир"В последний год жизни Пророка (да благословит Аллах его и род его!) с его участием состоялось торжественное совершение обрядов Прощального хаджа.В этой поездке Пророка (да благословит Аллах его и род его!) сопровождали не только жители Медины, но и мусульмане из других областей Аравийского полуострова. Все они приняли участие в хадже вместе с Пророком (да благословит Аллах его и род его!), считая это для себя историческим событием и свидетельством величайшего доверия и почета.Был четверг, восьмой день после Праздника жертвоприношения десятого года хиджры.Всевышний Аллах ниспослал пророку следующий аят:О, Посланник! Поведай [людям] то, что ниспослано тебе Господом твоим. Если не сделаешь ты этого, то не передашь послания Его, а ведь оберегает Он тебя от [зла] людского. Воистину, не ведет Аллах неверных путем прямым.Каким же важным должно было быть содержание откровений, ниспосланных в последние месяцы жизни Пророка, чтобы сказать, как в этом аяте, что если он не поведает об этом людям, то вся его пророческая миссия останется невыполненной.Неожиданно Пророк (да благословит Аллах его и род его!) приказал остановить караван.По окончании полуденной молитвы правоверные тут же направились, было к легким палаткам, которые везли с собой, чтобы укрыться от солнца. Но Пророк (да благословит Аллах его и род его!) попросил всех остаться, чтобы выслушать новое Божественное послание. Вот тогда и было объявлено это послание, которое вылилось в целую проповедь.Те, кто собрался слушать Пророка (да благословит Аллах его и род его!), но оказался слишком далеко от него, не могли видеть его из-за стоявшей перед ними толпы людей. Поэтому из верблюжьих седел был сооружен минбар. Святой Пророк взошел на минбар, восхвалил Аллаха и попросил Его о защите, а затем обратился к громадной толпе собравшихся людей со словами: «Скоро я должен буду вас покинуть, вняв призыву Аллаха. Я несу ответственность и вы ответственны. Каковы будут ваши свидетельства в отношении меня?»Собравшиеся воскликнули в ответ: «Мы свидетельствуем, что ты, без сомнения, передал (пророческое послание), рассказал (об условиях снискания милости) и усердствовал (в наставлении нас на путь прямой). Да вознаградит Аллах тебя за твою доброту».Тогда он спросил: «Свидетельствуете ли вы о том, что Аллах Един, что я – Его Посланник, что день Воскресения действительно настанет и что в этот день восстанут мертвые?»Толпа ответила: «Да, мы свидетельствуем».После этого Пророк (да благословит Аллах его и род его!) произнес: «Господи, будь свидетелем!»Он вновь спросил: «О люди! Слышите ли вы меня?.» Толпа ответила утвердительно, а затем воцарилась тишина, нарушаемая лишь звуком ветра.Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Смотрите же теперь, как вы будете обращаться с двумя вещами наивесомейшими и наиценнейшими, которые я вам оставляю».Голос из толпы спросил, о каких драгоценных вещах идет речь, и Пророк (да благословит Аллах его и род его!) без промедления ответил:«Первой «наивесомейшей вещью» является Коран, который подобен нити, что одним концом протянулась к вам, а другой ее конец находится в руках Аллаха. Никогда не отпускайте эту нить, чтобы не сбиться с пути! Вторая «наивесомейшая вещь» – это мои потомки, члены моего семейства – Ахль аль-бейт. Воистину, Аллах Всевышний, Всеведущий сообщил мне, что эти две вещи будут неразделимо связаны друг с другом до того самого дня, когда я встречусь с ними на небесах. Не забегайте вперед их, ибо тогда вы погибнете, и не отставайте от них, ибо и это приведет вас к гибели».В этот момент собравшиеся заметили, что Пророк (да благословит Аллах его и род его) начал оглядываться вокруг себя, как будто кого-то искал. Увидев Али (мир ему), он протянул к нему руку, взял его за руку и высоко поднял. Все стоявшие вокруг увидели Али ибн Аби Талиба (а) и признали его как победоносного лидера мусульман. Голос Пророка (да благословит Аллах его и род его) зазвучал громче, и люди отчетливо услышали его слова:«О люди! Кто для правоверного стоит выше, чем он сам?»Толпа ответила: «Аллах и Его Пророк знают это лучше, чем мы». Тогда Пророк (да благословит Аллах его и род его!) произнес:«Для всякого, кому я являюсь господином (мавля), Али является его господином». Он повторил эти слова трижды, а некоторые передатчики хадисов утверждают, что сделал это четыре раза.Произнеся это повеление, он поднял глаза к небу и вознес мольбу Аллаху, говоря:«Боже! Будь другом всякому, кто будет другом Али, и врагом тому, кто будет враждебен ему, люби того, кто любит Али, и ненавидь того, кто будет ненавидеть его, помоги тому, кто поможет ему, оставь без помощи того, кто оставит его без помощи».После этого, вновь обращаясь к собравшимся, он сказал: «Помните, что все вы, кто собрался здесь, должны передать эту весть тем, кого не было среди вас».На этом Пророк (да благословит Аллах его и род его!) закончил свою проповедь. Но прежде