Информационное Агенство Ахль aль Байт

Источник : irib.ir
понедельник

20 август 2012

19:30:00
338458

Праздник разговенья - торжества благочестия

После месяца воздержания и самообладания внезапно наступает месяц шаввал и праздник разговенья (Ид-аль-Фитр).

Это – общественный праздник, который отмечается во всех странах, где проживают мусульмане. Праздник разговенья имеет особо важное значение среди исламских праздников, подобно тому как месяц рамадан отличается от других месяцев года в силу своих особенностей. Ид-аль-Фитр – это праздник единогласия и единодушия, день демонстрации торжества и величия религии и возможность для приближения к Аллаху.В этот день повсюду слышатся возгласы, призывающие к местам, предназначенным для совершения праздничного намаза. Мусульмане, произнеся на устах и в сердце поминания Единого Аллаха, группами устремляются к местам совершения намаза. Выражение такбир (Аллах велик), сура "Отрывающая книгу" и слова преклонения Богу придают особую торжественность празднику разговенья. Со времени появления новой луны шаввала и в день праздника и во время совершения намаза, из рупоров мечетей и улиц слышатся такбир, слова благодарности и молитвы.Божий Пророк (Да благословит Аллах его и его семейство) говорит: "Украшайте свои праздничные дни такбиром".Пророк ислама в праздник разговенья выходил из дома и произносил красивым голосом выражения "Аллах велик" и "Нет божества, кроме Бога", пока он не добирался до места намаза. Даже между проповедями, до и после них он повторял эти выражения во всеуслышанье. Его приверженцы возгласами "Аллах велик" доводят до всего мира животворное послание монотеизма, продолжая божественную традицию. Имам Реза (мир ему) говорит: "Такбир – признак уважения Всевышнего Аллаха и выражение, своего рода благодарности за Его наставления и блага".С наступлением благословенного праздника разговенья, в обществе появляется особая радость, но не все получают одинаковую пользу из этого праздника. Каждый получает благо от раскрытой божьей скатерти по мере своего потенциала и уровня познания. Разумеется, люди с особой силой познания получают большую пользу с учетом своих широких усилий в месяце Рамадан. По этому поводу имам Хомейни (да упокоит Аллах его душу) говорит: "Подход людей с силой познания к празднику существенно отличается от подхода других людей. После долгого аскетизма в благословенном месяце рамадан, для них праздник разговенья – это день встречи со Всевышним Создателем".В ночь на праздник разговенья, имам Саджад (мир ему) созывал всех слуг. Встав посреди них, он призывал их повторять эти фразы с ним: "О Боже! Ты повелел нам простить того, кто притеснил нас и мы простили их. Воистину мы сами совершили гнет по отношению к себе. Ты прости нас... О Боже! Ты повелел нам не разочаровать нищих в своей помощи. А теперь мы сами нуждаемся в твоей помощи и милости. Не отказывай нам в помощи". Потом имам Саджад (ДБМ) говорил прислуге: "Идите, я освобождаю Вас в надежде на то, что Аллах также освободит меня".В день праздника имам давал им большие подарки, чтобы они не нуждались. Освобождение рабов было постоянным поведением имама Саджада (мир ему). Каждый год имам покупал рабов, не нуждаясь в них, и потом в день Арафы освобождал их на пути Аллаха, даря им большие подарки. Этим достойным методом имам Саджад боролся против рабовладения и эксплуатации людей людьми.Одним из долгов мусульман в день праздника разговенья является уплата зякат фитра в пользу неимущих. Это скорее всего подарок постящегося человека бедным и нуждающимся. Хотя зякат фитра – индивидуальное благодеяние, с общественной точки зрения он считается гарантией разрешения многих экономических проблем. Зякат фитра может играть конструктивную роль в заполнении экономической пропасти в обществе и борьбе против нищеты и бедности. За счет колоссальной суммы, которая собирается из зякатов фитра, можно оказывать помощь обездоленным и нищим. Зякат фитра можно использовать для уплаты задолженности должников, в благоустроенных и общеполезных делах, например в постройке дорог, мостов, больниц и т.п.На основе преданий, давая зякат, человек страхует себя и свою семью от невзгод и бедствия. Зякат фитра считает богослужением ввиду того, что человек отказывается хотя бы от небольшой части своего имущества на пути Аллаха. В целом, отказ от имущества и выдача зяката в пользу малоимущих усиливает в человеке дух взаимодействия и добродеяния по отношению к другим людям, поощряет его принимать участие в реформировании общества. Зякат очищает душу и воспитывает в человеке нравственные достоинства. Поэтому говорят, что принятие поста зависит от выплаты зяката фитра.Собрание в день праздника разговенья может играть большую роль в объединении мусульман. Единство имеет жизненно важное значение для исламской уммы. Божий Пророк призывал мусульман все время быть вместе и не разъединяться. На грандиозном собрании праздника разговенья, злопамятность и враждебность обесцвечиваются. Народ в сплоченных рядах намаза демонстрируют единогласие и единодушие, усиливая чувство дружбы и братства. Имам Саджад (мир ему) считает праздник Фитра днем жизнерадостности, собрания и взаимодействия мусульман. В своих молитвах просит Аллаха: "О Боже! Мы возвращаемся к Тебе. Благослови для нас праздник разговенья, который Ты поставил днем радости для верующих, днем собрания и взаимодействия мусульман".Грандиозный форум мусульман в праздник разговенья порой сопряжен и с важными событиями. Например, движение имама Резы (мир ему) для совершения праздничного намаза показывает большое значение этого исламского богослужения. В праздник фитра аббасидский халиф Маамун предложил имаму Резе прочитать намаз праздника разговенья с народом. Этот коварный халиф сказал имаму: "Мне хочется, чтобы вашим выступлением сердца людей обрели спокойствие и они лучше познали ваши достоинства". Имам Реза вначале отказался, но после настаивания Маамуна он все же согласился читать праздничный намаз только по методу божьего Пророка (Да благословит Аллах его и род его) и Али (мир ему).С восходом солнца в день праздника, имам (ДБМ) надел на голову белую чалму и отправился к месту совершения намаза твердыми шагами и с сердцем, полным веры и опоры на Аллаха. Народ с большим энтузиазмом и со слезами в глазах кольцом окружил потомка Пророка ислама. Имам поднял высоко руки небу и произнес такбир выразительным голосом. Люди стали повторять такбир вместе с ним. Эти возгласы разнеслись по всему Мерву. Видя потомка Пророка на своем собрании, люди невольно заплакали и произносили такбир. Увидев эту сцену, полководцы и военные невольно спустились с коней и сняли обуви. Через каждые 10 шагов к месту совершения намаза, имам останавливался и так произносил такбир, что словно весь город отражал его такбир эхом. Когда соглядатаи донесли Маамуну об этом, визирь халифа по имени Фазл Ибн Сахл предупредил его о том, что если имам будет продолжать будет продолжать в том же духе и выступит перед народом, то народ будет очарован им настолько, что уничтожит власть халифа. Маамун отправил одного из своих близких к имаму Резе (мир ему) с приказом вернуться назад и остановить намаз. Таким образом, Маамун не вынес даже совершения праздничного намаза со стороны имама Резы. Эта незавершенная церемония содержала важное послание, а именно то, что если намаз будет совершен по настоящему и под руководством достойных и праведных людей, он может иметь судьбоносные воздействия для общества.Еще раз поздравляя Вас, дорогие слушатели с благословенным праздником Фитра, мы завершим передачу высказыванием лидера исламской революции аятуллы Хаменеи о празднике разговенья: "Каждый праздник разговенья для сведущего и бдительного мусульманина может быть настоящим праздником, днем начала новой духовной и душевной жизни, как весна для растений и деревьев. В конце этого месяца Всевышний Аллах назначил днем праздника и днем форума для того, чтобы братья-мусульмане поздравляли друг друга, могли оценить свои успехи в месяц рама