Ислам это религия, которая не ограничивается лишь серией религиозных и нравственных вопросов, но и вооружает верующего подлинным, жизненным кодексом. Эта религия, помимо нравственного и религиозного усовершенствования людей, помогает им урегулировать свои отношения в обществе и сохранить в нём порядок, что называют фикхом. Соответствие исламских законов потребностям и вопросам сегодняшнего дня известна многим.Известный английский писатель Бернард Шоу о непреходящей ценности ислама и современности его положений во все времена, пишет: 'Я всегда уважал религию Мухаммада (да благословит Аллах его и род его) за её удивительную свежесть. На мой взгляд, это единственная религия, способная соответствовать всем временам'.В этой связи, того, кто, опираясь на исламские источники, разрабатывает так необходимые людям принципы, называют факиром. В исламе воспитано бесчисленное количество факихов, которые оставили после себя ценные труды. Одним из великих шиитских ученых, написавших ценные произведения в области фикха, является Аламе Хелли.Джамал-оддин Юсеф ибн Мотахар Хелли, известный как Аламе Хелли, великий мусульманский философ, родился 29 рамазана 647года по лунной хиджре, соответственно 12 декабря 1249 года в городе Хелли в Ираке. Его отец был великим факихом и богословом Хелли. Аламе Хелли вырос у себя на родине, которая в то время имела широкую научную известность.Литературе и другим, распространённым в его эпоху наукам он учился у своего отца и других великих учёных. Аламе Хелли стал, муджтехидом не достигнув совершеннолетия, что свидетельствует о том, что он за весьма короткий срок освоил все получившие распространение в то время богословские науки. Слава о его большом уме и таланте предвещала учёному блестящее будущее.Период молодости Аламе Хелли совпал с нашествием монголов в Ирак и беспощадного геноцида невинного народа, отец Аламе Хелли встретился с монгольским ханом Хулагу и добился от него заверений в том, что святыни останутся неприкосновенными. Во всяком случае, после падения Ирака и завоевания Багдада в 1258 году, Аламе, неустанно занимался изучением различных наук. С тем чтобы использовать работы других мусульманских учёных он переезжает из Хелли в Багдад.Аламе Хелли, освоив теоретические и прикладные науки своего времени, использовал их для комментирования богословских дисциплин. Он входит в число учёных, считавших прикладные науки и образование в целом, подходящим средством для постижения религиозных наук. Комментируя значение какой-либо науки, учёный ссылался и на другие области научного знания, однако никогда не смешивал их.Например, участвуя в дискуссиях о фикхе, он говорил так, будто нисколько не знаком с философией, однако когда дело доходило до толкования основных вопросов, связанных с фикхом, он приводил доводы из философии и других наук.Одной из отличительных особенностей Аламе Хелли являются его интересные и разнообразные произведения. В настоящее время насчитывается более ста его книг по исламским наукам. Некоторые исследователи придерживаются того мнения, что если всё написанное Аламе Хелли разделить на дни его жизни, то получится, что учёный каждый день писал по тысяче строчек.Его основным произведением по фикху является 'Гаваэд-уль-хекам'. Исследователи считают это произведение самым лучшим из его трудов. Над ним учёный трудился около десяти лет.Другим произведением Аламе Хелли о фикхе является 'Тахрир-уль-масаэль', в котором учёный касается тысячи вопросов. Самыми аргументированными произведениями учёного называют его книги 'Тазкере-туль-фогаха' и 'Монтахи-уль-матлаб'. В них автор разбирает взгляды шиитских и суннитских факихов. Сам учёный о книге ' Монтахи – уль – Матлаб' говорит, что она беспрецедентна в своём роде.Аламе Хелли оставил после себя бесчисленное количество других печатных и рукописных произведений по фикху, основам фикха, каламу, логике, философии. Яркой особенностью всех его произведений является то, что на пути постижения истины он мыслит свободно, вдали от предубеждений.Непревзойдённый талант Аламе Хелли в деле овладения различными исламскими науками, помог учёному воспитать известных факихов и опытных учеников. Сын Аламе Хелли, Факр- уль-мохагегин, а также Готб-оддин Рази и Мухаммад ибн Али Джордани , были его учениками, каждый из которых сделал важные шаги в деле развития исламских наук.Великий мусульманский мыслитель Аламе Хелли, скончался на 78 году жизни 14 декабря 1326 года в городе Хелле, однако его глубокие воззрения увековечили память о нём.135
Информационное Агенство Ахль aль Байт