Кум

  Каждый год сотни паломников посещают святыни, расположенные здесь и в то же время являющиеся основными достопримечательностями города. Здесь можно увидеть все, что только мечтает увидеть примерный мусульманин, строго соблюдающий законы своей религии - десятки усыпальниц знаменитых личностей, прославленных своей святой жизнью, главную шиитскую святыню города - мавзолей Непорочной Фатимы - место захоронения дочери седьмого шиитского имама Мусы и сестры восьмого имама Резы, жестоко убитого правителем Багдада по имени Мамун, множество религиозных школ и университетов и многое-многое другое, что в комплексе заставит любого иностранца понять, что же на самом деле есть такое «святой город» в полном смысле этого слова.Кум расположен в 156 км к югу от Тегерана и является административной столицей провинции Кум. Город возвышается на 975 м над уровнем моря. Согласно переписи 2005 года численность населения города составила 1 млн. 42 тысячи человек. Город пролегает вдоль берегов реки Кум; через него проходит дорога на Исфахан. Неподалеку находятся месторождения нефти и газа.Кум считается священным городом шиитов, так как здесь находится мусульманская святыня - мавзолей Фатимы Масуме, сестры имама Резы. Город является самым большим центром мусульманского богословия в мире (его школа богословия считается среди шиитов второй по значению после школы в Эн-Наджафе) и важным местом паломничества верующих.Как и большинство других иранских городов, Кум считается одним из центров ковроткачества. Это ремесло не может, к сожалению, похвастаться своей долгой и богатой насыщенными событиями историей, как, предположим, соседний Тегеран, но здесь ковры представляют собой настоящее произведение искусства, которые зачастую производятся из чистого шелка. В городе продукция ковровой индустрии отличается современностью и невероятным качеством. Обычно цены на такие ковры довольно высоки, но, вероятно, они стоят того, особенно, если учесть из какого их производят материала и в каком стиле они собственно выполнены. В качестве рисунков на коврах обычно изображаются охотничьи сцены или иные картины, не говоря уже о бриллиантовых медальонах и бордюрах невероятной изящности.Кум сегодня.Сегодня Кум считается главным шиитским центром, как в Иране, так и во всем мире. С тех пор как город стал родиной исламской революции, численность шиитского духовного населения здесь увеличилась с 25 тысяч до 45 тысяч, а число простого народа утроилось до 700 тысяч. Большие денежные средства стекаются в Кум в форме пожертвований и налогов. Количество мусульманских школ сейчас превышает 50, а число исследовательских институтов и библиотек составляет около 250.В большом количестве учебных заведений, объединенных в религиозный центр, учатся как сами иранцы, так и иностранные студенты. Однако в большинстве случаев иранцы и иностранцы обучаются в разных учебных заведениях. Деятельность религиозных учебных заведений для иностранцев контролируется международным университетом аль-Мустафа (джамиату аль-Мустафа аль-алямийа). Под руководством данного университета находятся: Медресе Имам Хомейни, Медресе Худжатия, Джамиату улюм, Джамиату Алю бейт, женское медресе Бинтуль-худа, джамиату аз-Захра и множество других более мелких учебных заведений. Учебная программа международного университета аль-Мустафа отличается высокой степенью организованности, отсутствием радикализма, наличием большого числа опытных преподавателей. В окрестностях Кума также находится ракетный полигон Ирана. Сегодня завод по производству обогащенного урана на севере Кума находится в процессе строительства, но в 2011 году планируется запустить работу предприятия. Хотя Иран открыто заявил, что вся его ядерная программа несет исключительно мирный характер, западные страны, однако, проявляют некоторый скептицизм в отношении этого вопроса. В 2009 году на саммите Большой 20-ки, президент США Барак Обама, премьер Министр Великобритании Гордон Браун и президент Франции Николя Саркози сделали заявления, касающиеся того, что предположительно в иранском Куме проводятся закрытые работы по обогащению урана, как, возможно, и в другом городе исламской республики - Натанзе. Сегодня завод по производству обогащенного урана на севере Кума находится в процессе строительства, но в 2011 году планируется запустить работу предприятия. Хотя Иран открыто заявил, что вся его ядерная программа несет исключительно мирный характер, западные страны, однако, проявляют некоторый скептицизм в отношении этого вопроса. В 2009 году на саммите Большой 20-ки, президент США Барак Обама, премьер Министр Великобритании Гордон Браун и президент Франции Николя Саркози сделали заявления, касающиеся того, что предположительно в иранском Куме проводятся закрытые работы по обогащению урана, как, возможно, и в другом городе исламской республики - Натанзе.В окрестностях Кума также находится ракетный полигон Ирана.История.Кум - это городское поселение, существовавшее еще в доисламскую эпоху. Археологические находки свидетельствуют о том, что эту территорию люди начали осваивать уже в 5 тысячелетии до н.э. Исторические письменные источники и другие доказательства материальной культуры доисламского периода указывают на тот факт, что Кум являлся большим региональным городом.Изначально слово «кум» обозначало городской вал, впоследствии же, после захвата этой территории арабами в 7 веке, это название перешло на весь город. С приходом арабов в город начало стекаться все неблагонадежное и оппозиционное население халифата - шииты, политические беженцы и ссыльные, различные сектанты.Своего расцвета город достиг в период правления Сельджукидов. Однако во время монгольского нашествия Кум сильно пострадал от разрушений, вызванных жестокой монгольской армией. Но когда к власти в стране пришла монгольская династия, также известная как Ильханат, город оказался под пристальным вниманием правительства и начал возрождаться.В конце 14 века Кум был разграблен Амиром Тимуром, а его армия устроила в городе резню, вследствие чего пострадали десятки ни в чем не повинных мирных жителей.В периоды правления Кара Коюнлу, Ак Коюнлу и особенно при Сефевидах Кум приобрел особое значение и постепенно развивался в основном благодаря святыням, находящимся на его территории.К 1503 году Кум стал одним из важных религиозных центров шиизма, куда начали стекаться сотни паломников, приверженцев исламской религии.Город снова серьезно пострадал во времена афганского нашествия, а также внутренних распрей, которые возникли из-за конфликта двух иранских семей, стремившихся поделить власть в стране.С 1793 года, когда страна оказалась под руководством династии Каджаров, для Кума наступила новая эпоха, он достиг особенного расцвета. В 19 веке в период правления Фатх Али-шаха город даже претендовал на роль столицы страны. С этого времени в нем сохранилось множество религиозных построек: мечетей, гробниц членов семей имамов и шахов, богословских школ. После того, как в 1915 русские войска вошли в пригород Тегерана, его жители начали в массовом порядке переезжать в соседний Кум. В Тегеране был основан «Национальный комитет защиты», а Кум превратился в центр сопротивления российской и британской агрессии.С 1820 по 1920 года Кум как центр религиозного учения пришел в упадок, однако возродился снова, когда из Султанабада (ныне иранский Арак) приехал Шейх Абдул Карим Хаери Язди, преподававший в то время в городе.