Почему шииты проклинают, ругают и оскорбляют сподвижников и халифов?

К таким обвинениям и клевете можно причислить утверждение о том, что шииты испытывают злобу к сподвижникам, но умело скрывают её от остальных мусульман. Но если подвергнуть данную клевету беспристрастному анализу и попытаться разобраться, так ли обстоит дело на самом деле, то для здравомыслящего человека станет понятно, что это не более чем клевета и безосновательное обвинение. Последователи шиитского вероучения не ругают и не проклинают сподвижников Посланника Аллаха (с). Шииты относятся с уважением к праведным из них. И как может быть иначе, ведь они являются защитниками божественного послания и его распространителями. Они приходили на помощь к Посланнику Аллаха, защищали его и ислам своими жизнями и имуществом. И как можно обвинять шиитов в злобе к сподвижникам, тогда как Аллах восхваляет их и отзывается о них следующими словами: «Мухаммад – Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. Так они представлены в Торе. В Евангелии же они представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал толстым и выпрямился на своем стебле, восхищая сеятелей. Аллах привел эту притчу для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду». Благочестивые сподвижники сослужили огромную службу для исламской религии. Они оживили религию Аллаха, содействовали установлению божественного государства и помогли Посланнику Аллаха одолеть язычество и невежество.В речах безгрешных имамов также содержится похвала и одобрение сподвижников. Повелитель правоверных и первый безгрешный предводитель из пророческого рода Имам Али (а) говорил: «Вот, видел я сподвижников Мухаммада (с), и не вижу среди вас никого, подобного им. По утрам просыпались они в пыли на лице и голове, и ночь проводили в поклонах и стоянии, преклоняя то лоб, то щёку, представ перед Господом словно на углях, вспоминая о Дне Возвращения! Между очами их – будто козьи колени (наросты, мозоли) от долгого простирания! Если вспоминали Аллаха, то рыдали очи их, покуда не намокнут полы их одежд. Они трепетали трепетом дерева в день сильной бури, в страхе перед наказанием и в мольбе о воздаянии!»В другой своей проповеди Имам Али говорил о сподвижниках: «Где братья мои, что по пути устремились и к истине направились? Где Аммар? Где сын Тайихана? И где Зу аш-шахадатайн (обладатель двух свидетельств)? И где подобные им из числа братьев их, что вступили в договор со смертью и чьи головы отнесли бунтовщикам?» Науф (передатчик проповеди) рассказывает, что после этих слов имам провёл рукой по своей бороде, затем долго плакал, а потом сказал: «О братья мои, которые читали Коран и по нему судили, размышляли об обязательствах и их исполняли, сунну оживляли, а нововведения умерщвляли. Будучи призванными на джихад, отвечали. Будучи уверенными в вожде, за ним следовали».Имам Саджад (а) возносил Аллаху молитвы о сподвижниках и последователях Посланника Аллаха и других пророков. Он говорил: «Господи! Своей милостью упомяни о тех людях на земле, которые были приверженцами пророков и, не видя их, освидетельствовали их пророческую миссию, в то время как упрямцы обвиняли их во лжи. Они во все времена, от Адама до Мухаммада (с), когда Ты отправлял пророков для наставления людей на путь истины и возглавления группы благочестивых - да будет мир с ними! - были озарены лучами истины и веры и с радостью следовали за пророками.Господи! Своей милостью упомяни о соратниках Мухаммада, особенно о его верных друзьях, которые самоотверженно помогали ему, поднялись на его защиту, поспешили увидеть его и раньше других принять его приглашение. Когда он поведал им о целях своей миссии, они отозвались на его призыв и ради этого отреклись от своих жён и детей, для укрепления его пророчества сразились со своими детьми и отцами и одержали победу.Господи! Своей милостью упомяни о тех, кто хранил в сердце любовь к нему и на рынке его дружбы заключил беспроигрышную сделку! Упомяни о тех, кто ухватился за вервь его дружбы и лишился любви своих родственников, кто связал свою жизнь с пророком и от кого отреклись родные!Господи! Не забывай об их жертвах ради Тебя и на Твоём пути и дай им радость, ибо они собрали людей вокруг Тебя ради возвеличения Твоей религии и вместе с Твоим Посланником распространяли Твоё учение и призывали к Тебе людей! Вознагради их за то, что они покинули свои города, спокойные родные края и родной народ и согласились перенести трудности и лишения! Вознагради также тех угнетённых, число которых Ты увеличил ради Своей религии! Господи! Вознагради лучшей наградой последователей соратников Мухаммада! Они с добром следуют за соратниками и говорят: «Господи наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас!»Шиитские факихи также отзывались о сподвижниках с положительной стороны, отмечая их достоинства и вклад в развитие исламской общины. Шахид Садр писал: «Сподвижники Посланника Аллаха находятся в авангарде верующих. Они были лучшими и достойными семенами для роста исламской общины. История человечества не упоминает о поколении более верующем, лучшем, чистом и выдающемся, чем поколение, воспитанное Посланником Аллаха».Конечно же, мнение шиитов о сподвижниках расходится с мнением суннитов. Последователи суннитского учения считают праведными и справедливыми всех без исключения сподвижников и запрещают кому-либо сомневаться в их вере и деяниях. Шииты же делят сподвижников Посланника Аллаха на несколько групп, и при этом они опираются на аяты Священного Корана. Шииты уважают и относятся с почтением к нескольким группам праведных сподвижников:1. Праведные мухаджиры и ансары, преданные Посланнику Аллаха и опередившие всех мусульман в вере и благих деяниях: «Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это – великое преуспеяние».2. Преданные верующие, присягнувшие Посланнику Аллаха на верность в Худейбие: «Аллах остался доволен верующими, когда они присягали тебе под деревом в Худейбии. Он знал, что у них в сердцах, и ниспослал им покой и вознаградил их близкой победой».3. Искренние верующие, боровшиеся ради торжества истины до победы мусульман над Меккой и после: «Не сравнятся люди с теми из вас, кто расходовал и сражался до покорения Мекки. Эти выше степенью, чем те, которые расходовали и сражались после этого. Но каждому из них Аллах обещал наилучшее, и Аллах ведает о том, что вы совершаете».Но вместе с искренними и праведными верующими рядом с Посланником Аллаха жили и другие люди, которых не отличали высокая набожность и справедливость. Священный Коран делит этих людей на несколько групп:1. Явные лицемеры.2. Тайные лицемеры, жившие в Медине и скрывавшие от Посланника Аллаха и мусульман то, что было в их сердцах.3. Люди с поражёнными недугом сердцами.4. Трусы со слабой верой, сомневающиеся в истине ислама и призыве Посланника Аллаха.5. Люди, совершавшие и грехи, и благие деяния.6. Люди, готовые в трудную минуту отказаться