Абу-Хараса взял у курьера письмо и, вскрыв его, прочитал: «Во имя Господа Ибрагима, Исхака и Якуба, это послание от Мухаммада, Пророка и посланника Божьего, Епископу Наджранскому. Мы восславляем Господа Ибрагима, Исхака и Якуба и призываем вас поклоняться не рабам, а Богу. Я призываю Вас перестать быть рабом рабов божьих и перейти в разряд рабов божьих!»Абу-Хараса погрузился в глубокие раздумья и, созвав своего советника, сказал:- Ты славишься своим умом и проницательностью. Ты знаешь, что Наджран – единственный христианонаселенный район в Хиджазе. Что ты думаешь по поводу этого письма.Советник епископа, прочитав письмо, сказал:- Мои познания в религии недостаточны и я не могу высказать конкретного мнения, однако я не раз слышал от религиозных предводителей, что пророческая миссия перейдет из рода Исхака в род Исмаила. Поэтому не исключено, что Мухаммад, происходящий из рода Исмаила, и есть тот обетованный пророк. Наилучшим вариантом будет направить из Наджрана делегацию из самых сведущих людей в Медину, чтобы они сблизи познакомились с Мухаммадом и узнали суть его пророческой миссии.Абу-Хараса созвал совет, на котором 60 самых сведущих в религиозных вопросах ученых были избраны во главе с ним самим, и вместе с двумя старейшинами Наджрана отправились в Медину.Представители Наджрана сразу же по прибытии в Медину отправились в сторону мечети Пророка и своими шелковыми платьями, золотыми перстнями и позолоченными крестами на шеях привлекали к себе внимание всех присутствовавших. Они подошли к Пророку, который, однако, в противоположность их ожиданиям, принял их довольно холодно.Один из представителей наджранских христиан увидел среди мусульман одного знакомого и с радостью сказал своим сотоварищам:- Я знаю этого человека. Это Усман ибн-Аффан.Он быстро подошел к тому человеку и спросил его:- Усман, что тут происходит, почему Пророк так недоволен нашим приездом?- Я не знаю, но вы можете узнать причину такого холодного приема у Али-ибн-Абиталиба.Христиане направились к Али (ДБМ) и спросили его напрямик о поступке Пророка. Али ответил на это:- Снимите свои изящные облачения и оставьте в сторону высокопарные обращения. В таком случае вы удостоитесь уважения Пророка.Второй раз представители Наджрана отправились к Пророку ислама в простой одежде. Пророк приветствовал их и принял некоторые из их даров. Далее он молвил:- Я призываю вас поклоняться единому Господу и преклонить свою голову перед его повелениями.Наджранцы на это заметили:- Если под исламом (т.е. смирением перед Богом) ты имеешь ввиду веру в Единого господа, то мы и так верим во Всемогущество Господа.Пророк сказал в ответ:- Ислам содержит в себе знаменья, однако ваши деяния говорят о том, что вы не принимаете подлинного ислама. Как же вы поклоняетесь Единому Господу, когда признаете за ним сына и не брезгуете свининой?!Один молодой наджранец ответил:- Мы называем Иисуса Бога, поскольку он оживлял мертвых, исцелял больных, превращал цветы в птиц.Пророк на это заметил:- Тем не менее он был рабом божьим, творением Господа, который оплодотворил своим безграничным могуществом чрево Марьям (девы Марии).Один из представителей Наджрана, услышав эти слова, вскочил с места и резко сказал:- Марьям, мать Иисуса, произвела его на свет, не имея близости ни с одним мужчиной. Поэтому отцом Иисуса может быть только Господь миров.Пророк молвил:- Если неимение отца для вас считается достаточной причиной, чтобы называть его сыном Бога, тогда на эту роль больше всего подходит его светлость Адам, у которого не было ни отца, ни матери!Представители Наджрана, которым нечего было возразить на это, сказали:- Нам остается только единственный путь. Сойтись в определенном месте и взаимно проклясть друг друга. Пускай Бог рассудит, кто прав, а кто не прав, и уничтожит неправого!В этот момент Пророк изменился в лице и на него снизошло божественное откровение:- Если кто-либо вступить в полемику с тобой по этому вопросу, скажи им, чтобы они приготовили своих детей, жен и братьев в ожидании несчастья, ибо проклятие божье обрушится на голову лживых и лицемерных!Стороны договорились собраться на следующий день для взаимного проклинания в районе за пределами Медины.В знойной пустыне за Мединой старейшины делегации Наджрана, ожидая встречи с Пророком ислама, переговаривали между собой:- Если Мухаммад явится сюда во главе многочисленного войска и продемонстрирует свое могущество, знайте, что он простой человек, не верный своему же призыву, однако если он придет на проклинание вместе с семьей, то это покажет, что за ним правое дело, и что он готов ради него поставить под угрозу гибели своих близких.Они все еще переговаривали между собой, когда перед наджранцами возник лучезарный лик Пророка. Держа в объятиях своего любимого внука Хусейна и ведя за руку другого внука Хасана, Пророк уверенно шел впереди, а за ним шествовали его дочь Фатима и зять Али (да будет мир с ними).Епископ Наджранский, увидев эту картину, сказал:- Я вижу здесь людей, которые, обратившись к Богу с молитвой, могут сдвинуть с места самые большие горы!Другой наджранец заметил:- Да, было бы неправильно вступать во взаимное проклинание с людьми, на чьих лицах написано такая лучезарная добродетель!
Источник : abna.ir
четверг
23 декабрь 2010
20:30:00
218227
Епископ Наджранский Абу-Хараса молился в церкви, когда в нее вошел посланник и доложил: - Пророк ислама направил Вам, как и главам крупных государств, письмо.