Зильхиджа – месяц духовности и добродетели

К их числу относятся особые места, особые времена и условия. Например, в определенные часы человек совершает намаз, постится и, в результате, он дотигает зримого экзистенциального прогресса. Также прошение святых о заступничестве, паломничество в Каабу, к иным святыням, просьба о пособничестве в донесении мольбы Всевышнему – все это таит в себе величайшую мудрость.ИСТОРИЯ БЛАГОСЛОЛОВЕННОГО ВЕНЧАНИЯМесяц Зильхиджа, некоторая часть которого уже осталась позади, чрезвычайно богат подобными экзистенциальными моментами. Уже самый первый день этого месяца – 1-ое число Зильхиджы знаменуется благословенным событием, ибо в этот день во 2-м году от хиджры состоялось венчание Имама Али (а) со Святейшей Ханум Фатима (с.а.). Это – день, который каждому из нас нужно особо ценить. Почему? Потому, что этот день является символом истинно исламской модели образа жизни, создания семьи, семейных взаимоотношений, взаимоуважения. Отмечать этот день, жить чувсивами и эмоциями этого дня очень важно. Ибо, когда человек выказывает особое отношение к этому дню, он волей-неволей старается подкорректировать свой образ жизни, свои семейные отношение, свою заботу к домочадцам сообразно этому идеалу. То есть если Святейший Имам Али (а) и Ханум Фатима (с.а.) являются для человека символом и примером идеальной семьи, отношения к людям, образа жизни, идеалом, в целом, всех ценностей - значит, этот день, в котором эти две благословенные личности создали семью, также является для человека знаменательной датой. Причем датой, которая способна стать настоящим импульсом, неким толчком к экзистенциальному прогрессу.Пост в этот день считается одним из чрезвычайно приветствуемых деяний. Более того, согласно исламским источникам, за пост в первые 9 дней этого месяца человеку даруется воздаяние, как за пост на протяжении всей жизни. Также для каждого из этих 9-ти дней предусмотрены особые зикры. В сущности, все это есть проявление Божьей милости, дабы в служителе не ослабилось ощущение и осознание самого себя в царстве Всевышнего.ПОСТ МЕСЯЦА ЗИЛЬХИДЖАГоворя об орудже месяца Зильхиджа, будет достаточно отметить, что воздаянием за пост одного только 8-го дня этого месяца, именуемого днем Тарвия, имеет вес, равный отпущению грехов за 60 лет. Ночь на 9-е число этого месяца, ночь дня Арафат, это – пора, в которую прощаются грехи, внимается молитвам, и воздается савабом как за служение в течении 170 лет. Что же касается собственно дня Арафат, то добродетели этого дня столь многочисленны, что этот день даже отмечается как праздник. Йоумуль-Арафа – это день, в котором человечество призывается к служению, к покаянию, день, в котором душа пробуждается, в котором Всевышний раздает благостыню Своим служителям, в котором повергается и изгоняется проклятый сатана.Человек, посещающий в день Арафат Святыню Имама Хусейна (а), способен стяжать воздаяние, равное 1000 паломничеств в хадж, 1000 малым паломничествам – умрам и 1000 джихадов. В этот день одним из рекомендуемых деяний является двухракатный намаз, который совершается после намаза аср. Совершивший этот намаз и покаявшийся перед Всевышним за свои грехи - обретет воздаяние, равное воздаянию пребывающих на горе Арафат, и оному отпускаются грехи.Еще одним благословенным деянием является совершение особенного намаза, предусмотренного между намазами магриб и иша. Этот намаз состоит из двух ракатов, в каждом из которых произносятся суры «Фатиха» и «Ихлас», и после этого читается 142-й аят суры «Араф» Священного Корана. От Имама Джафар Садига (а) повествуется, что человек, совершивший это деяние на протяжении первых десяти дней месяца Зильхиджа, обретет воздаяние, равное воздаянию паломников, пребывающих в Хадже.В Исламе есть множество указаний относительно благодеяний, предусмотренных для первых 9-ти дней Зильхиджы. Конечно же, человек всегда, на протяжении всей своей жизни должен стремиться совершать благие дела, однако то, что благие деяния именно в эти дни отзываются особым благословением и благодатью, особо стимулирует людей на эти поступки и на иные благостные дела.Одной из самых примечательных дат в месяц Зильхиджа является 10-е число этого месяца, в котором отмечается Священный Гурбан-байрам. Этот день считается пиком деяний во время паломничества в Хадж. 18-го же число месяца Зильхиджа отмечается как праздник Гадир-Хум. Это – день, в котором Святейший Пророк Мухаммед (с) объявил о выборе Всевышним Имама Али (а) наместником среди мусульман. Праздник Гадир-Хум является днем, когда Ислам как религия была оценена и одобрена для человечества как совершенная. И в данном контексте представляет исключительное значение.ПОВСЕДНЕВНАЯ МОЛИТВА МЕСЯЦА ЗИЛЬХИДЖАДля того чтобы в полной мере раскрыть суть и значение поры Зильхиджа, наша вера предоставляет верующим настоящие духовные дары. Так, одним из них является молитва Имама Джафара Садига (а), которую он ежедневно читал в первые 10 дней этого благословенного месяца. Обратив пристальное внимание на слова этой молитвы, мы увидим, что она как бы является ответом на желание человека обрести совершенство. Прежде в молитве доносится значение этих благословенных дней: «О, Аллах! Это – дни, которые Ты наделил большей добродетелью и славой по сравнению с другими. Своей благостыней и милостью Ты даровал мне осознание сего». Это – благостыня от Всевышнего, дабы человек смог осознать значение этих дней и воспользоваться ими. «Так даруй же мне благодать этих дней!».Затем молящийся украшает свою молитву приветствием Святейшего Пророка (с) и его Ахли-бейта (а): «О, мой Аллах! Желаю от Тебя, чтобы Ты передал мое приветствие Святейшему Пророку (с) и его Ахли-бейту (а)».Затем в молитве просится помочь в верном выборе: «О, мой Аллах! Я прошу у Тебя, чтобы в эти дни Ты даровал мне (удел) ступить на праведный путь, путь чистоты и независимости от людей. И устремил меня к тем деяниям, к которым Ты питаешь любовь и в которых Твое довольство». Затем в молитве служитель Всевышнего раскрывает перед своим Господом свои тайные экзистенциальные желания: «О, мой Аллах! О, тот, кому устремляются всякие жалобы! О, тот, кто знает и слышит все внутренние тайны! О, свидетель всех творений! О, тот, кто ведает обо всем сокрытом! Воистину молю у Тебя, просим у Тебя, донести наше приветствие до Пророка (с) и его Ахли-бейта (а), и отдалить от меня все беды в эти дни! И прими мои молитвы в эти дни! Укрепи меня в эти дни! Окажи мне милость и даруй удачу в тех вещах, которые Ты любишь и в которых довольствие Твое! Я молю тебя, о Аллах, даровать мне удачу в смирении перед Тобой, в повиновении Твоему Пророку (с), Твоим Масумам (а) и их пречистым помощникам!».Молящийся также просит у Всевышнего даровать ему добро и благодать этих благословенных дней: «О, мой Аллах! О, Всемилостивейший среди милосердных! Я воистину прошу у тебя донести наше приветствие Пророку (с) и его Ахли-бейту (а)! Даруй мне в эти дни состояние довольства и смирения! Воистину Ты – тот, кто слышит молитвы! Не лишай меня благ, которые Ты ниспосылаешь в эти дни с небес! О, мой Аллах! Очисти меня от грехов!».Затем молящийся вновь украшает свою молитву посланием приветствия – пожелания мира избранным служителям Всевышнего и просит у Него о самом важном: «О, Ведающий о незримом! Утверди для меня обязательным рай! Ниспошли приветствие Пророку (с) и его Ахли-бейту (а)! Не дай мне совершить в эти дни те грехи, которые Ты не простишь! Не дай мне той грусти, от которой нет спасения! Упаси меня от тех долгов, с которыми я не смогу расплатиться! Упаси меня от безвозвратной потери! Не дай мне той нужды этого и вечного миров, которые не был