Аяты для постящихся (4)

В 183 аяте суры Бакара «Корова» Господь отмечает:О вы, кто верует!Предписан пост вам,Как он предписан был для тех, кто был до вас,Чтоб благочестие могли вы обрестиКак вы заметили, в этом аяте благочестие названо "важнейшим плодом поста". Именно к достижению этой важной цели должен стремиться постящийся, ибо, когда он достигает одной степени благочестия, то он должен, не довольствуясь достигнутым, стремится к более высокому уровню этой добродетели. Например, если он привыкнет к выполнению религиозных предписаний и обязательств и отказу от грехов и всего запрещенного, тогда он должен выполнять одобряемого и воздерживаться от порицаемого шариатом.Теперь наверное для вас становится более понятным смысл фразы: «Чтоб благочестие могли вы обрести». Она означает, что, с одной стороны, постящийся благодаря посту и своему искреннему желанию достигает благочестия, а с другой – достижение этой цели, кроме божьей милости, требует серьезных усилий со стороны самого человека.Этот факт подтверждается во многих преданиях. Например, Пророк ислама его светлость Мухаммад (Да благословит Аллах его и его непорочное семейство!) сказал: «О люди, те, кто в месяц рамадан держит пост и воздерживает руки, уши, глаза и язык от греховного, запрещенного и сплетен, в Судный День станут спутниками его светлости Ибрахима (мир ему!)».Посланник Аллаха в другом месте отмечает: «Кто в месяц рамадан соблюдает уразу и познавая пределы, достойно наблюдает за своими деяниями, тот сможет прикрыть свои былые грехи».Достопочтенная дочь Пророка ее светлость Фатима Захра (Да будет мир с ней!) сказала, что пост того, кто не ограждает свой язык, уши, глаза и остальные части организма от греховного, никакого плода не иметь не будет.Шестой непорочный имам его светлость Джафар Садык (Да будет мир с ним!), в свою очередь, заметил, что не будет принят пост того, кто не подчиняется своему религиозному лидеру, а также сына, не повинующегося своему отцу, разве что после того, как он начнет повиноваться. 135