Исламский мыслитель Шейх Саддук в своей бесценной книге "Достоинства трех месяцев раджаб, шаабан и рамадан" передает из уст имама Садыка (мир ему): "Всевышний не обязал ни одну умму до нас соблюдать пост в рамадане".Потом повествователь хадиса спросил у имама о смысле божьих слов, когда Он говорит, что "О вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому как он был предписан тем, кто жил до вас, - быть может, вы станете богобоязненными".Имам Садык ответил: "Всевышний Аллах предписал пост в рамадане пророкам, а не предшествовавшим и будущим людям, а потом после появления мусульманской уммы Он предписал пост и божьему Пророку и его умме".В одной из молитв, посвященной прощанию с месяцем рамадан в "Сахифа Саджадия" имам Саджад (мир ему) говорит: "О Боже, сделай нас достойнее, чем другие уммы. Ты придал смысл нашему богослужению, ниспослав нам пост, предписав нам пост. Мы соблюдаем пост по Твоему велению и встаем на рассвете при Твоей помощи".Дорогие слушатели, эти священные хадисы прозвучали из уст великих имамов и членов семейства Пророка Мухаммада (Да благословит Аллах его и его семейство), которые были самыми верными толкователями Корана. Они раскрывают нам точный смысл священного аята "Вам предписан пост, подобно тому как он был предписан тем, кто жил до вас". Это – большая честь для уммы Мухаммада, поскольку пост, который предписан мусульманам с такими подробностями, особенностями, обрядами и традициями, раньше был долгом только пророков (мир им), а не простых людей. Это означает то, что это ценное священное богослужение содержит в себе возвышенные блага, которые требуют высокой степени духовного достоинства, которого не существовало среди предшествовавших народов.С учетом этого факта мы обязаны соблюдать обряды, главнейшие из которых заключаются в следующем порядке:Во-первых, быть благодарным Всевышнему Аллаху за ниспосланное нам благо, за то, что один из долгов пророков он предписал и нам.Во-вторых, постараться выполнить этот божественный долг в рамадане так, как это угодно Всевышнему и в соответствии с шариатскими традициями и обрядами, дошедшими до нас от членов семейства Пророка (мир им).Последняя часть этого священного аята с бесподобным красноречием, присущим только Корану, называет главную цель или основным плодом благословенного долга соблюдения поста. В этой части аята Всевышний Аллах говорит: "Быть может, вы станете богобоязненными".Из этого аята явствует, что Аллах хочет, чтобы пост Его рабов приносил им блага и приводил к богобоязненности, которая является одной из высших степеней совершенства человечества. С другой стороны, Аллах желает, чтобы постящиеся осознали тот факт, что достижение ими богобоязненности зависит от их усердия в выполнении божьих долгов. Передается с уст божьего Пророка (да благословит Аллах его и его семейство): "Великий и Могучий Аллах говорит: "Тому, у кого органы тела не воздерживаются от запрещенного и дозволяемого, не надо уже воздерживаться от еды и питья".135
Источник : irib.ir
вторник
24 август 2010
19:30:00
200887
В этой части мы изучаем отрывок аята о соблюдении поста, чтобы узнать, кто ранее был обязан соблюдать пост и чем отличается пост уммы Мухаммада от других.