Алкоголизм и его последствия (часть 8)

Как было сказано, некоторые болезни, вызванные употреблением алкоголя, являются неизлечимыми. На сегодняшний день употребление алкогольных напитков в различных обществах спровоцировало духовный и нравственный кризис, и каждый день усугубляются моральные и общественные проблемы, вызванные этим разрушительным явлением. Многие исследователи в данной области убеждены, что многочисленные культурные и социальные факторы являются причинами склонности человека к употреблению алкоголя.Американский исследователь Гуртон в 40-ые годы прошлого века, проводя исследования с группой людей, пришел к выводу, что по мере распространения в обществе аномальных явлений и расшатывания культурных устоев, это общество все больше становится подверженным к употреблению алкоголя. Некоторые исследователи считают, что стремительные изменения структуры общества и распад нравственных устоев, а также общественное положение человека существенно влияют на развитие социальных пороков, в том числе алкоголизма. Эта проблема чаще наблюдается там, где в обществе происходит переход от традиционных устоев к модернизму.Таким образом, все исследователи делят факторы, влияющие на пристрастие человека к алкоголю, на две группы: внутренние и внешние. Внутренние факторы включают в себя: разочарование, отчаяние, депрессию, отчужденность, тревогу, отсутствие моральных норм и религии, а также неустойчивость в чувствах. С другой стороны, нищета, общественное и экономические неблагополучие, непостоянство культуры, жизнь вне семьи и отсутствие привязанности, развратный образ жизни считаются внешними факторами развития алкоголизма. Совокупность этих факторов, по всей видимости, приводит к распространению разврата, жестокости и, как следствие, пристрастия к употреблению спиртных наркотиков. Поскольку факторы алкоголизма делятся на две группы, в профилактике и устранении этих проблем необходимо также работать в двух направлениях: как с внутренними факторами, так и внешними. Средство помощи в борьбе с многочисленными пороками - укрепление традиций и религии. Рост и развитие религиозных традиций приводят к тому, что моральные ценности в социальном обществе приобретают устойчивый характер и распространяются в человеческом обществе. Исследования показывают, что привязанность к религии и ответственный образ жизни являются важными факторами, влияющими на правильное поведение и психологию человека, поскольку религия и религиозные убеждения придают жизни человека значение и ясность. В 1992 году этот вопрос был изучен в исследованиях Вейсмана и его коллег в работке с жителями штата Нью-Хэйвен, США.В другом исследовании, которое проводилось в канадской провинции Альберта, было доказано, что, чем ближе человек к религии, тем слабее вероятность его пристрастия к алкоголю. Безусловно, вера во всемогущего Бога и день страшного суда уберегают человека от неверного пути. Человек, совершенствуя свою связь с Богом, открывает в своей жизни светлые горизонты и благодаря Богу может одолеть многочисленные социальные и семейные проблемы. В таком случае для обретения кратковременного и ложного спокойствия нет необходимости прибегать к алкоголю или к наркотическим средствам как средствам защиты от действительности. Так как настоящий покой и веру в свои силы можно обрести благодаря милости Бога. И тогда на смену депрессии проходит жизнерадостность, которая защищает духовный мир человека. Это система внутреннего контроля, которая работает намного сильнее системы наружного контроля. С точки зрения ислама, система наружного, социального контроля не в состоянии самостоятельно противостоять человеческим порокам и преступлениям. Из исламских учений мы понимаем, что существует дозволенное и недозволенное, и люди не должны делать то, что имеет негативные последствия, человек должен познать себя, исправить своё мышление и поведение и, наконец, достичь совершенства. Ислам также предусматривает некоторые меры для того, чтобы грехи не приобрели публичный характер, и устанавливает законы с целью помочь грешникам и сбившимся с правильного пути.В то же время все средства должны быть направлены на мыслительные преобразования, изменение мировоззрения человека. Разврат, подобно пристрастию к наркотикам или алкоголю, опустошает общество изнутри, провоцирует деградацию общества. Эта проблема может даже привести к отрицательным политическим последствиям. История свидетельствует о том, что для обретения господства над страной и ее природными и национальными богатствами необходимо сначала разрушить ее культуру и религиозные убеждения. Эта проблема хорошо прослеживается в исламском мире. Необходимо помнить, что религиозные ценности подобно прочной крепости защищают человека и общество от порока. Поэтому с уничтожением культурных ценностей открывается дорога для проникновения и распространения различных пороков в обществе. Таким образом, с обесцениванием в обществе моральных ценностей различные пороки, в том числе разврат и алкоголизм, подобно наводнению устремились с Запада в другие общества. При этом им помогают товары западной культуры, а также предприятия по производству алкогольных напитков. Запад с помощью вебсайтов, интернета и кинофильмов искусно внушают своим слушателям культуру пьянства и разврата.Проблема заключается в следующем: для того, чтобы люди, столкнувшиеся со злом, повысили свою бдительность и уровень образования, необходимо уметь уберечь себя от любой опасности. Люди принимают решения, исходя из двух принципов, получения выгоды и избегания зла. Поэтому власти, принимающие решения в стране, в частности культурные институты, должны оповещать общество о последствиях и вреде безнравственности и распущенности. СМИ могут с помощью специальных программ или сообщений, кинофильмов, документальных фильмов, рассказывать о вреде и разрушительных последствиях употребления алкогольных напитков. К сожалению, проблема в том, что некоторые общества, особенно на Западе, не обращают на это внимание, и напротив каждый день увеличивают рекламу спиртных напитков.В завершении цикла передач об алкоголе и его вреде хочется напомнить, что Всемилостивый и Милосердный Бог создал всю вселенную для человека, чтоб он, используя свои способности, преодолевал трудности жизни и постепенно достигал вершин прогресса, а не впадал в отчаяние и не погружался в разврат.Безусловно, если в обществе будут главенствовать моральные принципы, общественные нормы, то такому обществу не грозят пороки и разврат, которые усложняют человеческую жизнь. По этой причине исламские учения всегда поощряют людей стремится к совершенству.По этому поводу его светлость Али (ДБМ) сказал: «Вознаграждение человека, который может согрешить, но воздерживается и выбирает путь непорочности, оценивается не меньше заслуги человека, который погибает в священной войне во имя Бога. Говорят, что такой человек уподобляется божьему ангелу».135