Месяц Раджаб – это первый месяц духовной подготовки к трапезе Всевышнего. Это – месяц покаяния и мольбы о прощении, приобретении чести и достоинства, отвращения ото лжи, навета и предубежденности, и исцеления от всех душевных недугов. Молим Всевышнего Аллаха даровать всем нам возможности, дабы мы могли совершить все благословенные деяния, предназначенные для этого месяца, иншаллах!В ОЖИДАНИИ ДУХОВНЫХ БЛАГМы в преддверии великого месяца Раджаб. Было бы большой ошибкой с нашей стороны, начать размышлять над тем, что делать в этот месяц уже после того, как благословенный месяц вступит в свои права. Ибо, как человек планирует все свои другие дела, задачи и обязанности, и заранее готовится к ним, так же и заранее ему следует готовиться к этому месяцу, в котором предоставлено столько экзистенциальных возможностей. И если он заранее не подготовится к этому месяцу, если не наладит свое внутреннее состояние для того, чтобы быть готовым принять благодать, ниспосылаемую Всевышним в этот месяц, он не сможет и должным образом воспользоваться благами божественной трапезы.Одно дело, когда человек с нетерпением ждет прибытия благословенного месяца Рамазан, дабы использовать все возможности, предоставляемые в этот месяц, и вместе с тем, эффективно проводит само время ожидания, занимаясь самовоспитанием, духовным ростом, пользуясь благостными возможностями, предоставляемые в месяцы Раджаб и Шабан. И совсем другое дело, когда человек, дойдя до священного месяца Рамазан, начинает поститься, исходя из того, что «пост обязателен в этот месяц». В данном случае, по своей же собственной вине – из-за своей небрежности и как следствие, неведения – он остается в стороне от возможности вкусить блага из божественной трапезы. Если мы в действительности желаем воспользоваться благодатью благословенного месяца Рамазан, непременным условием этого является надлежащая духовная подготовка, начинать которую следует уже с месяца Раджаб.ГДЕ ВЫ, О, РАДЖАБИЙЙУН?Изречения Святейших (а) в связи с месяцем Раджаб потрясают настолько, что было бы просто непростительным не уделить им отдельного внимания. Так, к примеру, имеется множество изречений от Имама Джафара Садига (а), раскрывающих пользу деяний месяца Раджаб и, в особенности, гласящих о приобретаемом духовном статусе теми, кто совершают эти деяния. Оные в хадисах от Святейшего Имама (а) названы ахли-Раджаб. Кто же такие ахли-Раджаб? Это – те, кто сознают значение месяца Раджаб. Кто почитают этот месяц. Кто совершает молитвы, зикры и иные богослужения, предназначенные в этот месяц. Они настолько искренне живут энергетикой месяца Раджаб, что получают прозвание «раджабиййун», что в переводе означает «раджабовцы». Эти люди проживают Раджаб всем существом, в духовной гармонии с этим месяцем и в той мере, что даже в Судный день оные будут призываться и спрашиваться как «раджабовцы». Когда в день Страшного суда все люди будут трепетать от страха за свою участь, среди них будут искать раджабовцев и спрашивать о них. И к ним будут обращаться отдельно. Как повествуется от Имама Джафара Садига (а): «Когда наступит Судный день, божественный глашатай возгласит: «Ейняр-раджабиййун? /где раджабовцы?/». Где те, кто почитали месяц Раджаб и облагородились его благодатью?…».Сцены Судного дня – это то, что каждый верующий ожидает и представляет с величайшей тревогой в сердце. И месяц Раджаб – это та пора, который помогает человеку подготовиться к сценам Судного дня.Раджабовцам присуще одно прекрасное качество. Они настолько полноценно воспримут благословение месяца Раджаб, что в день Суда от них будет исходить божественный свет… Как сказал Имам Садиг (а): «И с того большого скопления восстанет группа людей, свет от лиц которых осветит место собрания (мехшер) и придаст ему еще большее сияния».Если человек станет одним из ахли-раджаб, если познает Раджаб, если проживет этот месяц как «раджабиййун», в день Суда его голова будет увенчана истинной короной султана. Как провозвестил Святейший Имам Садиг (а): «На головах этих людей будут (царские) короны, украшенные жемчугом и рубином».Одно дело, удостоится венцов этого мира, что созданы руками человека и бренны так же, как и этот мир. И совсем другое, милостью и опекой Всевышнего вознестись до такого состояния, в котором человек удостаивается истинной – духовной коронации.ТРУДОЛЮБИЕ И ДОБРОВОЛЬНОСТЬВ день Страшного суда ангелы окружат раджабовцев, поприветствуют их и поздравят. В хадисе от Имама Садига (а) говорится: «К каждому из них (подойдут) 1000 ангелов с правой и 1000 ангелов с левой стороны и возгласят: «О, служитель Господа! Добро пожаловать! Да снизойдет благодатью на тебя то, что ниспослал тебе Всевышний!».В хадисе от Имама Джафара Садига (а), повествуемого в связи с месяцем Раджаб, есть один момент, в котором Святейший (а) провозвещает о том, как Аллах превознесет раджабовцев и воздаст каждому из них то, что тот заслужил. Так, в хадисе говорится: «В этот миг снизойдет глас Всевышнего Аллаха: «О, служители Мои среди мужчин и женщин! Клянусь величием и могуществом Своим, что почту Я ваше благословенное положение и одарю вас множеством даров и отдам Я вам в раю дворцы, где текут реки. И пребудете вы там вечно…».В продолжении хадиса перечисляются черты, присущие раджабовцам и в данном контексте делается особый акцент на трудолюбие и добровольность: «И сколь прекрасное это воздаяние тем, кто усердствовал. Вы добровольно – ради Меня постились в месяц, кой Я возвеличил и чье право определил обязательным для соблюдения. О, ангелы Мои! Поведите в рай этих мужчин - и женщин-служителей (Моих)!».Обратим внимание: в хадисе указаны два качества – это трудолюбие и добровольность выбора. То есть, если человек будет трудиться, проявлять усердие в месяц Раджаб, и будет делать это по собственной воле – эти два качества помогут ему снискать милость Всевышнего Аллаха.ПОСТ В МЕСЯЦ РАДЖАБМилость Всевышнего столь широка, что даже тот, кто постился всего один день в месяц Раджаб, но постился с искренним сердцем, воздается благом от Него. О благодатности даже одного единственного дня поста в месяц Раджаб, мы читаем в хадисе, повествуемом от Имама Садига (а): «Это воздаяние для того, кто постился часть этого месяца. И даже если всего 1 день: в начале, в середине или в конце».Может возникнуть вопрос: что такое всего-навсего один день? Но все начинается именно с тех единственных дней. Именно те одиночные дни приводят человека или к служению Всевышнему, или же к самозабвению и восстанию против Бога. Даже если всего одним днем месяца Раджаб человек осознанно и полноценно сможет воспользоваться и познать его благодать, он окажется среди блаженных.От Святейшего Пророка (с) также имеет множество изречений касательно благословенности месяца Раджаб. В них говорится о величии этого месяца и об особой почитаемости даже в те времена, когда Ислам еще не был установлен на аравийской земле. Так, Святейший Пророк (с) гласит: «Раджаб – это «шахруллахиль-асамм». И потому его прозвали «асамм», что ни один месяц не сравнится с его величием и благородством (во времена джахилиййи величание месяца Раджаб «асамм»ом связано с тем, что он являлся одним из четырех месяцев, во время которых запрещено вести войны). Во времена джахилиййи люди почитали месяц Раджаб, а во времена, когда Ислам излучался божественным светом – его уважение возросло».Наша благословенная религия дает истинную цену месяцу Раджаб. И в продолжении
Источник : Deyerler.org
вторник
17 август 2010
19:30:00
191646
По милости Всевышнего, приближается триада благословеннейших исламских месяцев – месяца Раджаб, Шабан и Рамазан. Эта вереница месяцев представляет собой духовный поход человека в царство Всевышнего. В эту пору человеку предоставлены колоссальные возможности для духовного усовершенствования. И первым среди этих месяцев является Раджаб.