Дживан Чаника: “Приняв Ислам, я нашел призвание в работе с «трудными детьми»”

- Сколько помню себя, все время я искал смысл жизни. Постоянные размышления над этим делали меня непохожим на других детей: я был пытливым и погруженным в себя. Я все время о чем-то спрашивал, и мой любимый вопрос был «почему?». В ушах до сих пор звучат слова моего деда: «Бог не создал людей всего лишь для того, чтобы заполнить место на Земле». И лишь недавно я понял, какое влияние они оказали на меня. Я помню, как активно пытался исследовать окружающий мир, тщетно пытаясь понять, почему он именно такой, какой он есть. Почему люди верят в правильность того, что они делают? Что заставляет их совершать поступки? Я начал искать ответы внутри самого себя, а также обращаясь к мнению окружающих. Обстоятельства, в которых я находился, еще больше заставляли меня стремиться понять мотивы поступков людей. По мере того, как я продолжал наблюдать за словами и действиями окружающих, беспорядок, возникавший от этого в моей голове, подталкивал меня совершить духовное путешествие. Это было в довольно раннем возрасте: в то время мне едва исполнилось 10 лет.Можно ли все, что происходит в мире, вывести из одной-единственной причины? Я полагал, что да, и меня не покидало такое чувство. Я также понимал, что этой причиной не может быть другой человек, какое-либо земное желание или стремление к благополучию: ведь все это - преходяще. Таким образом, должна быть причина, исходящая из Священного источника.Выросший в индуистско-христианской семье, я имел более широкое мировоззрение, чем мои сверстники. Я посещал начальную индуистскую и среднюю христианскую школы. Во время своего плавания по неспокойным водам различных религиозных и философских учений я почувствовал, что наконец-то нашел ключ к пониманию мироздания. Я решил, что цель моей жизни – поклонение Богу, основанное на моих, ни от кого не зависящих личных отношениях с Ним. Такой подход призывал к личной ответственности перед Богом и к пониманию, что все сделанное не во имя Бога окажется бесполезным. Так, продолжая поиски, в возрасте 11 лет я стал мусульманином.В то время это было очень нелегким выбором, поскольку я опасался негативной реакции со стороны родителей. Они могли простить мне многое, но не принятие Ислама. Я всегда был «умницей» и «примерным мальчиком». Семья возлагала на меня большие надежды, и я бы сильно упал в их глазах, если бы они узнали, что я – мусульманин. Как и многие родители новообратившихся мусульман сегодня, моя мать была напугана, что я стану экстремистом. Мне понадобилось семь лет молчаливой борьбы, чтобы, в конце концов, объявить им о своем выборе. Для них это было горькой пилюлей, которую пришлось проглотить.Когда я вспоминаю об этом, то прихожу к выводу, что сегодня признать себя мусульманином еще труднее: это все равно, что повесить на себя ярлык «враг». Однако, каждый раз, когда я пытаюсь объяснить себе, почему я выбрал именно этот путь, я лишь становлюсь сильнее в своей вере и еще больше убеждаюсь в том, что теперь я знаю смысл жизни. После принятия Ислама я полагал, что понял, в чем состоит цель моей жизни, однако полностью я осознал свое предназначение только позднее. Цель моей жизни состоит в поклонении Создателю всего сущего. Однако это не сводится всего лишь к набору ритуалов. Поклонение – это целостное желание построить свою жизнь так, чтобы этим был доволен Тот, Кто нас создал. Я верю в то, что Бог послал меня на Землю для выполнения священной миссии: отстаивать правду и справедливость для всех людей, независимо от различий между ними, будь они мусульмане или иудеи, черные или белые, богатые или бедные. Я должен быть источником света и сострадания для обездоленных, лучиком надежды для тех, кто заблудился на пути, называемом жизнью. Все это я должен делать из сострадания и любви, а не из стремления к признанию и славе. То, что я обнаружил, было бесценно. Я понял, что особые, близкие отношения с Богом, которые формируют целостную картину моей жизни, действительно возможны. Я должен стараться быть лучшим из Его творений, заботясь об окружающих, побуждая к добру и запрещая неодобряемое. Это значит, что я всегда должен быть откровенным и говорить правду, независимо от последствий этого. Это также значит, что я должен стремиться к совершенству в себе и во внешнем мире, я должен защищать людей от угнетения и несправедливости. Так я провел много лет, пытаясь понять, чего же именно я должен добиться в своей жизни.Вскоре я стал принимать активное участие в социальной работе по помощи обездоленным. Я был уверен в том, что должен помогать людям, а не смотреть безучастно на причиняемое им зло. Потом в один прекрасный день, после длительных размышлений и подсказок со стороны моих друзей, которые видели во мне то, что я не видел в себе сам, я нашел один из наилучших способов достичь своей цели. В моем сердце наконец родилось решение – стать учителем. Это было естественным способом выполнения моего предназначения, способом оставить после себя свои благие дела. Каждый ребенок, которого я буду учить, понесет огонек, зажженный от моего светильника, для того, чтобы передать его дальше. Прежде всего, я решил помогать тем детям, которым не так повезло, как их сверстникам: тем, кого иногда называют «трудными» и относят к «группе риска». Я хотел, чтобы они знали, что, несмотря на все преграды, которые жизнь поставила у них на пути, есть человек, который на их стороне. Эти дети должны видеть, что есть тот, кто не обращает внимания на их репутацию, а способен понять, что у них на душе. Я должен был помочь им реализовать свой потенциал, научить их критически мыслить и защищать себя. И в последний день моего первого практического курса я был приятно поражен тем, что мои ученики записали для меня ту песню, которую я разучивал с ними. Эта школа находилась в одном из самых «трудных» пригородов Торонто, где царили нищета и преступность. Я разучивал с детьми эту песню, дабы продемонстрировать, что музыка может быть формой сопротивления, рассказывая им о движении за гражданские права в Северной Америке. В тот день они также подарили мне книгу стихов, которые сами для меня сочинили. Когда мы прощались, слезы текли из глаз и у меня, и у них, и я понял, что нашел свое призвание.Мое сердце подсказало мне, что это – именно тот путь, на который направляет меня Бог. Теперь я по-новому взглянул на свою собственную учебу и подумал как о тех заботливых учителях, которые помогли мне в свое время, так и о тех трудностях и унижениях, которые мне довелось пережить. Все это еще раз привело меня к мысли о важности поддерживать отношения равенства и помогать ученикам найти в школьной программе то, что нужно именно им. По мере того, как я задумывался об исламском наследии, к которому приобщился, я обнаруживал, что всякий раз, когда мусульмане фокусировали свое внимание на том, чего хочет от них Бог, они оказывали положительное влияние на судьбы человечества. Это происходило независимо от того, кем они были и каково было их происхождение. Все они находились под защитой Всевышнего и благодаря этому обретали свободу. Теперь, когда я еще больше укрепился в своей вере, я начал вырабатывать ясную и детальную философию преподавательской деятельности. Я продолжаю анализировать и пересматривать свои взгляды, чтобы оставаться верным своему призванию.Сегодня я – педагог, и прилагаю все усилия к тому, чтобы изменить этот мир, обучая своих учеников и получая, в свою очередь, уроки от них. Отношения между учеником и учителем должны быть взаимными: я помогаю своим подопечным познать себя, точно