Возраст имама Махди

С точки зрения шиитов, имам Махди (Да ускорит Аллах его пришествие!) родился в середине месяца Ша’абан 255 года лунной хиджры. Сейчас, когда начался 1424 год лунной хиджры, его светлости исполнилось 1169 лет. В отношении второй части вопроса разрешите вначале пояснить Вам несколько тем:1. Принимая во внимание безграничную силу и могущество Всевышнего Аллаха, ни один мусульманин не сомневается в том, что если Создатель захочет, то сделает так, что один из Его рабов будет жить в этом мире тысячи лет.Мусульмане верят в это, потому что убеждены, что в день Воскресения праведные рабы Аллаха будут вечно жить в раю, а грешники будут вечно пребывать в аду.2. По нашему исламскому вероубеждению, его светлость Пророк Иса (ДБМ) жив и сегодня, хотя его возраст превышает две тысячи лет. Во время пришествия имама Махди (Да ускорит Аллах его пришествие!), Пророк Иса (ДБМ) вернётся на Землю, будет помогать имаму в его борьбе, а во время совершения намаза, стоять за имамом. Поэтому в то время, когда мы убеждены в том, что Пророк Иса (ДБМ) жив, хотя родился примерно за 800 лет до имама Махди (Да ускорит Аллах его пришествие!), какие трудности могут возникнуть у нас, имея вероубеждение о возрасте имама Махди (Да ускорит Аллах его пришествие!) и о том, что его светлость сейчас жив?3. Священный Коран говорит в отношении Пророка Нуха (ДБМ) (Ной), следующее: «Мы послали задолго до этого Нуха к его народу, и он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов».[21] На основании этого аята можно прийти к выводу о том, что Пророк Нух (ДБМ), после начала своей пророческой миссии и до потопа, пробыл среди своего народа 950 лет. Всё это время, его светлость Пророк Нух (ДБМ) призывал их к поклонению Единому Богу, наставлял на путь истины. Относительно возраста Пророка существуют различные мнения. Некоторые утверждают, что он прожил три тысячу лет.4. С точки зрения большинства мусульман его светлость Хизр (ДБМ) и Пророк Идрис (ДБМ) живы и поныне. В книге «Тахзиб аль-асма», известного суннитского учёного-хадисоведа Нувейа относительно Хизра написано следующее: «В отношении возраста Хизра и его пророчества имеются противоречия. Большинство из учёных убеждены в том, что Хизр был учёным, а не пророком. Сейчас он живёт среди людей, но неузнаваем ими». Эта тема также очень известна в кругу мистиков и праведников. Имеется немало известных рассказов о встречах с его светлостью Хизром (ДБМ), беседах с ним, получении у него ответов на свои вопросы.5. На протяжении всей человеческой истории было немало людей, которые прожили очень долгую жизнь. Абу Хатам Саджастани, скончавшийся в 350 году лунной хиджры, написал книгу «Аль-му’иммарун», где привёл имена большого количества людей, доживших до очень преклонного возраста, и описал их жизнь.6. Современные учёные также утверждают о вероятности долгой жизни. Они ищут пути, способствующие увеличению человеческого долголетия и надо отметить, что в этом исследовании они сумели добиться некоторых успехов. Следовательно, большой возраст имама Махди (Да ускорит Аллах его пришествие!), сокрытого Богом от зла и насилия, и имеющего такое великое положение, что даже Пророк Иса (ДБМ), один из пяти величайших Пророков, будет помощником его светлости имама (Да ускорит Аллах его пришествие!). С точки зрения мусульманина убеждённого в Божественную силу и могущество, для него нет никаких проблем в данном вопросе, и он полностью одобряет и принимает это. Убеждение о рождении его светлости Махди (Да ускорит Аллах его пришествие!), и его возрасте не принадлежит только лишь шиитам. Очень многие из известных суннитских учёных говорят о том, что имам Махди (Да ускорит Аллах его пришествие!) уже родился и он сын имама Хасана Аскари (ДБМ).[22]_________________________[1] Священный Коран. Сура «Аль-Муджадале» (Пререкания), аят 11.[2] Священный Коран. Сура «Ар-рум» (Румы), аят 32.[3] Священный Коран. Сура «Аз-зумар» (Толпы), аят 18.[4] Священный Коран. Сура «Ан-нахль» (Пчёлы), аят 43.[5] Факих – мусульманский законовед, знаток мусульманского права. (От переводчика).[6] Имеются ввиду основатели суннитских религиозно-правовых школ. (От переводчика)[7] «Аль-фикх аля аль-мазахиб аль-арба’а», том 5, стр. 316-317.[8] «Аль-Манхадж», стр. 518.[9] «Аль-ахкам ас-сальтание», стр. 20. «Ат-танхид», стр. 181.[10] Муджтахид – исламский законовед, достигший высшей ступени в толковании религиозных законов. (От переводчика).[11] Иджтихад – достижение высшей степени в богословских науках.(От переводчика).[12] Священный Коран. Сура «Аль-Худжурат» (Покои), аят 13.[13] Халиф – глава мусульманской общины, замещающий Посланника Аллаха (ДБАР). (От переводчика).[14] «Мустадрак аля с-сахихайн», том 3, стр. 110.[15] «Усуль кафи», том 1, стр. 273, глава 25.[16] «Муснад», Ахмад бин Ханбал, том 4, стр. 138.[17] «Аль-фикх аля аль-мазахиб аль-арбаа», том 4, стр. 294.[18] Священный Коран. Сура «Аль-Бакара» (Корова), аят 259.[19] Священный Коран. Сура «Аль-Бакара» (Корова), аяты 55-56.[20] Священный Коран. Сура «Аль-Имран» (Семейство Имрана), аят 49.[21] Священный Коран. Сура «Аль-Анкабут» (Паук), аят 14.[22] «Аль Махди аль-му’уд аль-мунтазир», том 1, стр. 183. 135