Имам Хусейн (а) восстал ради существования Исламской религии, дабы мусульмане не потеряли своё достоинство и величие. Он пожертвовал на этом пути своими самыми близкими людьми, своей жизнью. Однако его миссия не закончилась этим. Его чудеса продолжались также после его мученической гибели. Несомненно, Всевышний Аллах может дать своим рабам такие преимущества, что они могут воспользоваться этими превосходствами как в этом, так и в ином мире, и принести ими пользу остальным людям.Чудотворная земляОдним из чудес, которым одарил Аллах Имама Хусейна (а) является то, что земля, на которой он похоронен, обладает многими достоинствами. Когда-то пророк Мухаммед (а) сообщил о поразительных свойствах кербалинской земли. Из шиитских и суннитских источников становится ясно, что наш пророк ещё при жизни сообщил своей жене Умму Саламе, что Хусейн (а) погибнет за веру, и дал ей горсточку кербалинской земли. Почтеннейший пророк сказал Умме Саламе, что когда она заметит на этой земле капли крови, то пусть знает, что Хусейн (а) погиб. Умму Салама высыпала эту землю в стеклянный сосуд, и начала хранить его при себе. Когда прошло 50 лет и Имам Хусейн (а) оправился в Куфу, Умму Салама начала каждое утро, и каждый вечер проверять землю. Однажды вечером она увидела, что из земли просачивается кровь, и таким образом поняла, что Имам Хусейн (а) убит. Она начала держать траур по нему, и сообщила эту ужасную весть близким людям. Люди не поверили ей. Только через несколько дней, когда весть трагедии Ашуры достигла Медины, люди вычислили и поняли, что появление капель крови на земле совпадает с 10 Мухарремом.Описание этого событие дано в следующих книгах и в нескольких других неупомянутых источниках:Ибн Хаджар Хейсами – «Ас-Саваигуль-мухрига», ХI баб, 30-ый хадисИбн Хамза – «Ас-Сагиб филь-манагиб», 272 хадис.Шейх Муфид – «Аль-Иршад», т.2, VII баб, хадис 7.Шейх Садук – «Амалии», меджлис 29, хадис 1 и 4.Сообщим для сведения, что горстка настоящей кербалинской земли, которая имелась у скончавшегося несколько лет тому назад выдающегося богослова Сеида Муртаза Муваххида Абтахи Исфахани, тоже обладала изумительным свойством. Учёный, давший интервью журналу «Ховза», выходящему в городе Гумм, отметил, что он хранит эту горсть земли в бумаге. В каждую Ашуру на бумаге появляются капли крови. Согласно завещанию учёного, эту горсть земли положили в его могилу.Сообщают, что во время Сефевидов город Исфахан посетила делегация одной из западных стран. Глава делегации обладал удивительной способностью. Он мог отгадывать то, что прятал у себя в руке человек. Он предложил шаху испытать его и поставил одно условие. Если он во всех случаях отгадает, тогда шах и его придворные должны будут принять христианство. А если он хоть один раз не сможет отгадать, тогда он сам и вся делегация станут мусульманами. Испытание началось, и христианский учёный смог отгадать всё то, что было спрятано у всех в руке. Шах увидев, что проигрывает, позвал известного мыслителя Муллу Мохсуна Фейза Кашани. После ознакомления с ситуацией, Фейз Кашани спрятал у себя в руке горсть кербалинской земли, и спросил у ясновидца, что у него спрятано. Ясновидящий длительное время не мог ответить на вопрос, и после настойчивых требований он сказал: «Я не отвечал, потому что, мне и самому не был ясен ответ. В руках у этого человека находится райская земля, но я знаю, что это не возможно. Как может быть так, чтобы человек добыл райскую землю?». Фейз Кашани показал ясновидцу спрятанную землю, и объяснил ему, что эта земля из места, где похоронен внук нашего пророка, и что мы во время намаза касаемся лбом этой земли. Когда ясновидец услышал это, то сразу же принял Ислам, стал мусульманином и отказался вернуться к себе на Родину.Самая совершенная земля для земного поклоненияСтолетиями влюблённые в Семью пророка люди, испытывали гордость оттого, что совершали земной поклон на эту совершенно чистую землю. Совершать на землю Кербалы земной поклон имеет свои преимущества, т.к. она превосходит все остальные земли. Начиная с самого сына Имама Хусейна, мученика ашуры Имама Зейнуль Абидина (а), все непорочные имамы совершали земной поклон на кербалинскую землю, и призывали всех поступать подобным образом. Рассказывают, что Имам Джафар Садик (а) хранил кербелинскую землю между жёлтым молельным ковриком. Во время намаза он сыпал эту землю на молельный ковёр, совершал на эту землю земной поклон и говорил: «Земной поклон, совершённый на кербелинскую землю, разрывает семь покровов небес (т.е. молитва человека, проходя через небесные слоя, беспрепятственно достигает Аллаха)» («Манахилуль-абрар ви талхиси Бихариль-анвар», т. 14, стр. 121).Также, согласно преданию, Имам Садик (а) из-за скромности пред Аллахом, совершал земное поклонение только на кербелинскую землю (тот же источник, т.12, стр. 389).В некоторых хадисах рассказывается, что Абдуллах ибн Джафар Химьяри, живший во времена малого сокрытия (гейба) двенадцатого Имама (а), написал ему письмо, и спросил, имеется ли какое-нибудь преимущество в совершении земного поклона на оттиск (мохур) для намаза, который сделан из кербалинской земли. Двенадцатый Имам ответил, что такой земной поклон, несомненно, обладает величайшим превосходством («Манахилуль-абрар», 12 том, стр. 388; также, Аятоллах М.Х. Кашифуль-Гита-«Земная поверхность и земля Хусейна (а)», стр. 149).Факт того, что в III веке (во время малого сокрытия) из кербалинской земли делали оттиски для намаза, даёт основание предполагать, что этот обычай был очень распространён ещё в те времена (Имамзаде Исфахани-«Жизнь Имама Хусейна (а)», стр. 855).Покойный Шейх Аббас Гумми пишет в своей книге «Мафатихуль-джинан», что Имам Рза (а) послал из Хорасана подарок одному человеку. Когда тот человек открыл корзину, то увидел, что помимо остального в ней было немного земли. Он спросил, что это за земля? Принесший подарок человек ответил, что это земля с могилы Имама Хусейна (а). Когда Имам Рза посылал кому-нибудь что-то в подарок, то обязательно клал между подарками кербелинскую землю и говорил: «С позволения Аллаха эта земля защитит от всех бед».Отсчитывать и поминать имена Аллаха чётками, сделанными из кербалинской земли, является богоугодным делом и за это человек вознаградится в загробной жизни. Имам Садик (а) сказал по этому поводу: «Кто имеет чётки, сделанные из кербалинской земли, тот получит награду равную награде зикра (поминание имён Аллаха), даже если он не будет поминать этими чётками имена Аллаха» (Шейх Садук-«Ман ла яхзуруль-фагих», т. 1, стр. 268, хадис 829).Рассказывают от имени Имама Муса Казыма (а), что наши адепты (шииты) не испытывают потребность в четырёх вещах. Одними из этих четырёх вещей являются чётки из 33 бусин, сделанных из земли могилы Имама Хусейна (а) («Манахилуль-абрар», т.14, стр. 120).Желательно, чтобы на саване покойного написали молитвы водой, которую заранее смешали с кербалинской землей, и положили в могилу немного этой земли. Если в туалете в воду попадёт эта священная земля, то нужно попытаться извлечь эту землю из воды. Если это не получится, то лучше не использовать эту воду в отхожем месте.Также, в качестве освящения желательно дать вкусить младенцу немного кербелинской земли. Имам Садик (а) так сказал по этому поводу: «Дайте вкусить своим детям землю Имама Хусейна (а); ибо это з
Источник : islam.az
понедельник
17 май 2010
19:30:00
179685
Пророк Мухаммед (с) и его Ахли-Бейт (семья) были руководителями и наставниками своей общины не только при жизни; даже после своей кончины их непорочные души были источником заступничества пред Аллахом и местом спасения мусульман.