Библия сообщает о Пророке Мухаммеде (C)

В изречениях прошлых пророков и комментариях к этим изречениям сказано, что последний Пророк Аллаха будет выходцем из Аравии. В этих источниках конкретно описаны некоторые особенности Пророка Мухаммеда (да благословит Аллах его и род его). Именно благодаря знанию этих источников несколько еврейских и христианских служителей приняли веру пророка Мухаммеда (да благословит Аллах его и род его).Муса (а) сообщает о Пророке Мухаммеда (да благословит Аллах его и род его)В 18-ом разделе Второзаконии "Торы" сообщается о речи Аллаха, обращенной к Мусе (мир ему). Аллах изрек:"А воздвигну им пророка из среды братьев их, такого как ты и вложу слова Мои в уста Его и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему" (Книга "Второзаконие", 18-й раздел, 18-ое предложение).Некоторые комментаторы Библии пытаются представить "лицо подобное Мусе (мир ему)" Исой Масихом. Но как указано ниже, лицо, о котором упоминается - Исламский Пророк Мухаммед (да благословит Аллах его и род его).Известно, что арабская нация, к которой принадлежал Мухаммед (да благословит Аллах его и род его) произошла от Исмаила (мир ему), сына Пророка Ибрахима (мир ему). А Израильтяне же произошли от другого сына Ибрахима (мир ему) - Якуба (мир ему). Значит, арабы и Израильтяне имеют одни и те же корни. Аллах сообщает Мусе (мир ему), что выберет для Израильтян пророка среди их братьев, и ясно, что этот избранник будет арабом.Миссия нового пророка должна распространяться на все национальности и Израильтяне также должны ему покориться. А теперь подумайте по совести: разве перечисленные качества и особенности не указывают на Мухаммеда (да благословит Аллах его и род его)?Помимо выше сказанного, считаем важным отметить еще один момент. Предложения из Библии: "Я вложу слова мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю", абсолютно идентичны с известным аятом из Корана. В З-4-ых аятах суры "Наджм" Аллах Всевышний изрекает по поводу Пророка Мухаммеда (да благословит Аллах его и род его): "И речь ведет Он не с пристрастью. А лишь по откровению, которое ниспослано Ему".Муса (а) сообщает о покорении МеккиИ снова в начале ЗЗ-го раздела "Второзакония" упоминается о завещании Мусы (мир ему):"Вот благословение, которым Моисей, человек Божий, благословил сынов Израиловых перед смертью своего. Он говорил: "Господь пришел от Синая, открылся им с Сеира, воссиял от горы Фарана и со тьмами святых, одесную Его огнь закона"" (Книга "Второзакония", 33-й раздел, 1-2-е предложения).В завещании Мусы (мир ему) говорится о трех местностях: Синай, Саир и гора Фаран.Синай - это гора, на котором Мусе (мир ему) ниспослано божественное откровение. На этой горе Мусе (мир ему) была ниспослана "Тора". Саир же это место, где пророку Исе Масиху (мир ему) было ниспослано божественное откровение. Интересно, а где же находится гора Фаран?Чтобы получить точные сведения о горе Фаран, мы снова обратились к тексту Библии. В книге Библии "Бытие" описывается как Ибрахим (мир ему) оставил в пустыне свою жену Хаджар (Агарь) и маленького сына Исмаила (мир ему). В конце этого повествования говорится:"И Бог был с отроком; он вырос, и стал жить в пустыне, и сделался стрелком из лука. Он жил в пустыне Фарани мать его взяла ему жену из земли Египетской" (Книга "Бытие", 21-й раздел, 20-21-е предложения).Всем известна непреложная истина о том, что Ибрахим (мир ему) оставил супругу Хаджар вместе с их сыном Исмаилом (мир ему) в пустыне, вблизи Мекки (Конечно, в те времена город Мекка не был населенным пунктом). Уже 14 веков паломники в Мекке 7 раз пробегают расстояние между холмами Мерва и Сафа, повторяя метания Хаджар в поисках воды для Исмаила (мир ему). Кто не слышал о воде Зам-зам, которая забилась фонтаном под ногами Исмаила (мир ему) по милости Аллаха Всевышнего в тот день? Могилы Хаджар и Исмаила (мир ему) расположенные вплотную к Каабе свидетельствует о том, что они жили в окрестностях Мекки. В таком случае не вызывает сомнения факт о том, что гора Фаран и Хира одна и та же местность. Таким образом, выяснилось, что фраза из Библии: "Он проявил свою волю с горы Фаран", означает ниспослание божественного откровения Пророку Мухаммеда (да благословит Аллах его и род его) в пещере Хира.Во второй части завещания Мусы (мир ему) сообщается, что Господь вместе с 10000 святыми вступит на гору Фаран. На 8-ом году хиджры это событие действительно произошло. Мухаммед (да благословит Аллах его и род его) во главе 10000-го войска завоевал Мекку. Муса (мир ему) благодаря своей пророческой прозорливости предсказал событий, которое свершилось через несколько столетий после его смерти. Но известие о том, что Господь с 10000-ми людей вступит в Мекку, следует воспринимать в переносном значении. В город, во время покорений Мекки вошел не Аллах сам, а 10000 людей, переполненных верой и любовью к Нему. Каждый покоритель Мекки нес в душе Аллаха. После этого знаменательного события сопротивление идолопоклонников было сломлено и "огнь закона" - Исламский шариат стал править всем Аравийским полуостровом.Здесь уместно будет вспомнить неповторимую прелесть строк одной нашей величественной молитвы. В моменте "Симат" Имама Мухаммеда Багира (мир ему) и Имам Джафара Садика (мир ему) повествуется:"О Аллах, во имя твоего прихода с Синая, во имя общения с Твоим рабом и пророком Мусой ибн Имраном (мир ему). Во имя воссияния своего с горы Фаран" .Вероятно, имамы, употребив в молитве слова "Фаран" вместо "Мекки", хотели привлечь внимание мусульман к "Торе" и ознакомить их с благовещениями пророков прошлых времен.Пророк Аввакум (мир ему) сообщает о развитии ИсламаВ Библии в "Книге Пророка Аввакума" (35-ой по счету) имеется сведение о пророке, который появится недалеко от Мекки:"Бог от Фемана грядет и Святой - от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, славою Его покрылся земля; Он стал и поколебал землю; воззрел и в трепет привёл народы; вековые горы распались, первобытные холмы спали; пути Его вечные" (Библия, "Книга Аввакума", 3-й раздел, З-6-ые предложения).Видимо, Пророк Аввакум (мир ему) знал, что божественное восхождение Мухаммеда (да благословит Аллах его и род его) начнётся с Мекки. Предсказанное Аввакумом (мир ему) событие за 1200 лет вперёд действительно случилось. Перед величием и могуществом Мухаммеда (да благословит Аллах его и род его) самые знаменитые правители, ученые и рыцари растерянно отступали. Незыблемые горы, громадина империи, похожие на древние холмы покорно склоняли голову перед мусульманским войском. Также могущественные империи, как Сасанидское и Византийское, преклонили колено перед Исламским флагом. Слава Ислама и его великого Пророка распространилась на весь мир. Если сегодня Исламский мир временно оставляет без ответа сильнейшие натиски против себя, то это ещё не свидетельство поражения. Восход и расцвет нашей религии ещё впереди. Потому, что Ислам – это незаменимая и непобедимая религия. Шариат Мухаммеда (да благословит Аллах его и род его) до Судного дня сохранит свою силу. Именно по этой причине Пророк Аввакум (мир ему) изрекал: «Его пути вечные». Это означает, что слава религии Ислам, принесенной Мухаммедом (да благословит Аллах его и род его), незабываема, власть её неограниченна, законы незыблемы.