Какой смысл просить Всевышнего Аллаха о чем – либо, если все заранее предустановленно судьбой?

Суть их представления заключается в том, что будто следование этой концепции порождает застой и бездеятельность, делает человека равнодушным к его жизненным проблемам. Вера в предустановление и предопределение отнюдь не мешает человеку достичь своих целей в жизни. Ибо ислам призывает человеческие существа сделать все, что в их силах, дабы улучшить свое существование, как в моральном, так и экономическом плане. Однако необходимо отметить, что между верой в предопределение, с одной стороны, и верой в свободу человека, с другой, нет противоречия. Считая Божественную волю универсальной, Благословенный Коран предоставляет человеку свободу действий, активность в его поступках. Все материальные существа находятся в состоянии изменения и движения, демонстрируют готовность к усовершенствованию; в зависимости от внешних факторов их ожидают многочисленные и разные судьбы; они могут исчезнуть или быстро размножаться. Их судьба никак не связана с предустновлением и предопределением; причина есть основной фактор в определении следствия, как материальные существа отличаются многочисленностью, то и их судьбы могут быть разными. С точки зрения Корана, человек не всегда зависим перед предписанием судьбы. Путь к свободе и истинному человеческому предназначению всегда открыт, и человек может путём следования истинному пути и праведного поведения, своей молитвой и мольбой изменить свою жизнь к лучшему. عن أبي عبداللّه(عليه السلام) قال: انّ الدّعا يردّ القضاء و قد نزل من السماء، و قد أبرم إبراماً Имам Абу Абдуллах (да будет мир с ним!) сказал: Молитвой может отмениться предопределение عمر بن يزيد، قال: سمعت أبا الحسن(عليه السلام) يقول: «انّ الدّعاء يردّما قد قدّر و مالم يقدّر». قلت: و ما قد قدّر عرفته، فما لم يقدّر؟ قال: حتى لايكون Передает Омар ибн Язид от имама Садыка: Молитва может отменить предопределенное и не предопределенное. Я сказал: На счет предопределенного я понял, но зачем отменять не предопределенное? Имам ответил: что бы оно не сбылось عبداللّه بن سنان، قال: سمعت أبا عبداللّه(عليه السلام) يقول: الدعاء يردّ القضاء بعد ما أبرم إبراماً، فأكثر من الدعاء; فإنّه مفتاح كلّ رحمة و نجاح كلّ حاجة، ولا يُنالُ ما عنداللّه عزّوجلّ إلاّ بالدّعاء و أنّه ليس باب يكثر قرعه إلا يوشك أن يفتح لصاحبه Абдуллах ибн Саннан передает от имама Садыка (да будет мир с ним!): Молитва может отменить предопределенное, молись же побольше, ведь молитва это ключ к божественному милосердию и средство сбывания желаний. Когда человек постоянно стучится в дверь, есть надежда на то, что она, в конце концов, распахнется перед ним. أبو ولاّد، قال: قال أبو الحسن موسى(عليه السلام): «عليكم بالدّعاء; فإنّ الدّعاء للّه، والطلب إلى اللّه يردّ القضاء و قد قدّر و قضى و لم يبق إلاّ إمضاءه، فاذا دُعي اللّه عزّوجلّ و سئل، صرف البلاء صرفة Передает Абу Валлад от имама Мусы Казыма (да будет мир с ним!): Больше молитесь, молитва способна устранить предопределенное, которое осталось без подписи Властелина. Когда же человек помолится, то оно останется так и не подписанным и, следовательно, не сбудется.