Угрозы человеческому развитию в свете Корана и Сунны

Несмотря на то, что священные тексты мусульман были записаны почти 1400 лет назад, они содержат ясное указание на причины возникновения многих проблем нашего времени. Одну из основных причин качественного изменения мира и образа жизни людей ислам видит в сжатии пространства, убыстрении времени и сближении рынков. Европейские ученые предпринимали попытку объяснить этот феномен еще в XIX веке. Для его обозначения немецкий политический философ Г. Люббе ввел понятие «сокращение настоящего». Это означает «прогрессирующее уменьшение числа лет в будущем, по прошествии которых нам суждено попасть в жизненные отношения, существенно отличные от нынешних» [1]. «Смыслом научно-технологического и социального прогресса стал выигрыш времени. Проблема заключается в растущей нехватке времени, которое как бы постоянно сжимается. Для его компенсации приходится постоянно ускорять темп жизни. Настоящее быстро устаревает, время как бы теряет непрерывность, становится хаотическим чередованием не связанных между собой отрезков» [2]. «Между 1980 и 2000 гг. число телевизионных приемников на тысячу населения выросло в два раза – с 121 до 235» [3]. «Если в 1860 г. пересылка двух слов через Атлантику стоила 40 современных долларов, то теперь за эти деньги теоретически можно было бы переслать все содержимое библиотеки Конгресса США» [4]. «Мир конца XX в. решительно уменьшился. За последние тридцать лет реактивная авиация сблизила все континенты. Произошло то, что именуют политическим триумфом западного капитализма. В 1975 г. только 8% мирового населения жили в странах с либеральным рыночным режимом, а прямые заграничные инвестиции в мире равнялись 23 млрд. долл. (данные Всемирного банка). К концу века численность населения, живущего в странах с таким режимом, достигла 28%, а объем внешних инвестиций – 644 млрд. долл. По мере завершения XX в. все более очевидным становилось, что мировое разделение труда, экспорт правят миром. Мировой экспорт полвека назад составлял 53 млрд. долл., а в конце XX в. – около 7 трлн. долл.» [5]. В хадисе, переданном Ахмадом со слов Абу Хурейры, сообщается, что пророк Мухаммад (ДБАР) сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока не появится смута, не распространится ложь, и не сблизятся рынки» [6]. По мнению ученых, это высказывание имеет несколько толкований. Во-первых, рынки сближаются благодаря тому, что люди на разных континентах быстро узнают о повышении или понижении цен на товары. Во-вторых, коммерсанты и бизнесмены быстро доставляют свои товары с одного рынка на другой, несмотря на значительные расстояния. В-третьих, различия в ценах на товары не велики даже в разных частях света, тогда как в прошлом этого не могли позволить себе даже крупнейшие торговцы [7]. Все это происходит сегодня благодаря существованию глобальной системы коммуникаций и средств связи и формированию мировой рыночной системы. Более 500 действующих спутников вращаются вокруг земного шара, переправляя огромные потоки информации из одной части света в другую. Более ста миллионов человек имеют постоянный доступ к Интернету, и к ним каждую неделю присоединяется еще по полмиллиона, и, как отмечают редакторы немецкого журнала «Шпигель», лондонскому биржевому маклеру ближе его коллеги в Гонконге, чем управляющий банком в Саутгемптоне [8]. В другом хадисе, переданном имамом Ахмадом и ат-Тирмизи со слов Анаса б. Малика, сообщается, что пророк сказал: «Судный Час не наступит до тех пор, пока не ускорится время. Год будет подобен месяцу, месяц будет подобен неделе, неделя будет подобна дню, день будет подобен часу, а час будет подобен времени тления головни» [9]. Известные знатоки мусульманского богословия прошлого столетия ас-Сейид Сабик и Хамуд ат-Тувейджри считали, что в этих словах содержится указание на появление средств связи и скоростных транспортных средств, благодаря чему люди теперь могут передавать информацию из одной точки мира в другую и преодолевать огромные расстояния за незначительный срок [10]. Безусловно, здесь нельзя не упомянуть об автомобиле, который уже давно перестал быть роскошью и стал самым распространенным современным средством передвижения. Автомобиль вытеснил все другие транспортные средства на большей части земного шара. По словам вашингтонского эксперта по транспорту Одил Тунали, «сегодня даже в Китае на велосипед смотрят как на признак отсталости». Ведущие автомобильные концерны Америки, Японии и Европы ведут за китайский автомобильный рынок борьбу, напоминающую золотую лихорадку. Индия, Индонезия и Таиланд лишь не много уступают Китаю в этом показателе. «Скоро азиатский рынок, доведя объем продаж до 20 миллионов автомобилей в год, достигнет размера европейского и североамериканского рынков, вместе взятых», – считает Такахиро Фудзимото, эксперт по автомобильной промышленности в Токийском университете. Быстрые темпы развития автомобилестроения также отмечаются экспертами в странах Восточной Европы и Латинской Америки [11]. Это явление нашло отражение в хадисе Абдуллаха б. Амра, переданном Ахмадом. В нем сообщается, что пророк Мухаммад (ДБАР) сказал: «Перед концом света среди моих последователей появятся люди, которые будут ехать верхом на седлах, чем-то похожих на ваши большие седла, обтянутые кожей. Они будут останавливаться у дверей мечетей…» [12]. Богословы считают, что в этом предании речь идет об автомобилях, которые займут в повседневной жизни людей настолько прочное место, что они будут ездить на них даже в мечети, которые в большинстве мусульманских стран находятся почти в каждом квартале. Другим явлением, описанным в мусульманских преданиях и сопровождающим процесс глобализации, является урбанизация. Человечество уже давно вступило в эпоху городов. Только за минувшее столетие городское население увеличилось в 10 раз [13]. Однако после середины XX столетия люди стали отдавать все большее предпочтение так называемым «конурбациям» – большим городам с пригородами. По мнению редакторов журнала «Шпигель», вскоре после наступления третьего тысячелетия в мире будет порядка тридцати космополитических конурбаций с населением от 8 до 25 млн. человек каждая [14]. Говоря об урбанизации, нужно отметить, что под ней подразумевается не просто рост численности городского населения, который, тем не менее, является необходимым условием этого процесса. Урбанизация определяется «усвоением горожанами урбанистической культуры и их повышенными требованиями к качеству жизни, комфорту городской среды, масштабу социально-информационного разнообразия и т.д.» [15]. Поэтому современная конурбация должна представлять собой экономически развитый регион, связанный с глобальными центрами единым информационным, экономическим и финансовым пространством. Можно предположить, что символом их процветания и благополучия будут небоскребы, которым отведена роль привлечения инвесторов, предпринимателей и туристов. Уже сейчас небоскребы украшают не только Нью-Йорк, Чикаго, Лондон и Москву, но и многие азиатские города, которые вступили в глобальную конкуренцию за роли, которые прежде были распределены только между городами Европы и Америки. Достаточно отметить, что высочайшее здание в мире было построено в столице Малайзии Куала-Лумпуре в 1996 г. Это состязание в строительстве высотных зданий упоминается и в Сунне. В хадисе Абу Хурейры, переданном аль-Бухари в «ас-Сахихе» говорится: «Судный час не наступит до тех пор, … пока люди не станут состязаться в строительстве высоких домов» [16]. В другом предании, переданном аль-Бухари и Муслимом, говорится, что «босые, голые и обездоленные пастухи овец будут соревноваться в постройке высоких домов» [17]. Таким образом, в священных текстах содержатся указания на то, что люди станут поселяться в высоких домах, и именно они будут символом благополучия и процветания. Недаром террористы, желавшие подчеркнуть уязвимость американского господства, избрали своей мишенью две башни Всемирного торгового центра в Нью-Йорке. Из упомянутых выше преданий также следует, что между разными регионами возникнут глобальные экономические и культурные связи, которые позволят некогда бедным и необразованным народам в течение короткого промежутка времени воспользоваться сокрытым в их владениях богатством, разбогатеть и использовать интеллектуальные ресурсы других народов для строительства своих собственных высоких зданий. Человечество стало свидетельством подобных революционных перемен, когда в экономически отсталых арабских странах, жители которых занимались преимущественно скотоводством, были найдены крупнейшие в мире залежи нефти. В Сунне упоминается еще одно явление, ярко выразившееся в последние десятилетия, – бурное развитие торговли и увеличение богатства. Сообщается, что пророк сказал: «Одними из признаков Судного часа являются распространение и умножение богатства, а также распространение торговли». Этот хадис передали ан-Насаи и Ахмад со слов Амра б. Туглаба [18]. За 1990-е годы ВВП в мире в целом увеличился с 29 534 до 44 506 млрд. долл. – на 51%, а на душу населения – с 5587 до 7350 долл. – на 31,6, или 2,9 % годовых [19]. За пе