Представленная статья — ответ на вопрос о том, стремится ли Иран к уничтожению евреев и сионистов? Какова стратегия Ирана для израильтян и какие следует понимать несколько простых моментов, чтобы не стать жертвой пропаганды, формирующей данный вопрос. В этом материале от ParsToday рассматриваются следующие базовые аспекты:
1. Различие между иудаизмом и сионизмом
Иудаизм как религия с тысячелетними корнями всегда пользовался уважением в национальном и религиозном сознании иранцев. На протяжении всей истории Иран был убежищем для евреев: от времени Кира Великого, который освободил евреев из Вавилонского плена, до настоящего времени, когда еврейская община продолжает жить в Иране, сохраняя свои обряды и имея представителя в парламенте. Однако сионизм, являющийся современной политической идеологией, основанной на создании еврейского государства в Палестине, с точки зрения Ирана имеет совершенно иную природу. Критика Ирана в адрес сионизма основана не на ненависти к евреям, а на осуждении оккупации и угнетения прав палестинцев. Хотя Иран не стремится уничтожить или убивать евреев, он также не поддерживает сионизм как опасную идеологию, пока она не совершает несправедливости, однако считает своим долгом информировать мир о расистской и угнетающей природе этой эксплуататорской идеологии.
2. Принятие евреев, как части исторического и культурного наследия региона Иран неоднократно заявлял, что не имеет проблем с евреями как с народом или религией. Этот гуманистический подход основан на принципе, что все люди, независимо от расы и вероисповедания, обладают основными правами. С этой точки зрения, Иран рассматривает евреев как часть истории и культуры как мира, так и региона, а не как своих врагов.
3. Решение Ирана: возвращение еврейских мигрантов и референдум среди палестинцев Основная идея Ирана для решения палестинского кризиса опирается на два рациональных и демократических принципа: во-первых, роспуск незаконного государства Израиль и возвращение еврейских мигрантов из Европы, Америки и других стран в их родные земли, откуда они прибыли в Палестину, начиная с 1917 года. Это предложение основано на уважении права на возвращение для всех народов, подразумевающее, что, например, евреи из Германии должны вернуться в Германию, евреи из Венгрии — в Венгрию, и так далее. Во-вторых, Иран предлагает провести свободный референдум среди коренных жителей Палестины — всех тех, кто жил на этих землях до оккупации, включая тех, кто сейчас находится в Палестине или был вынужден эмигрировать из-за притеснений со стороны Израиля, независимо от их религии и национальности. Таким образом, сами палестинцы смогут определить свою судьбу. Это предложение по своей сути является как демократическим, так и справедливым.
4. Подчеркнутое уважение к международным правам и глобальной справедливости Иран придерживается принципов международного права и глобальной справедливости. Политика Ирана в отношении палестинского вопроса основана на принципах, закрепленных в международных законах и конвенциях: праве народов на самоопределение. Это означает противодействие оккупации и нарушению прав других народов. Иран, подчеркивая принцип справедливости, убежден, что евреи и палестинцы, как два исторических народа, должны жить в рамках международного права и глобальной справедливости.
5. Отрицание насилия и акцент на гуманитарных решениях Подход Ирана к вопросу Палестины всегда заключался в отрицании насилия и убийства невинных людей. Иран неоднократно заявлял, что решение этой кризисной ситуации не может быть достигнуто через войну и кровопролитие, а должно осуществляться через диалог и демократические процессы. Предложение Ирана провести референдум ясно иллюстрирует этот подход: акцент на мирных и гуманитарных путях разрешения конфликта.
6. Подчеркнутое отрицание колониализма Иран и сопротивление ведут борьбу с Израилем, потому что сионизм, как колониальный проект, осуществляет агрессию в отношении региона Западной Азии через оккупацию Палестины и создание Израиля. Эта агрессия не только наносит ущерб правам и земле палестинцев, но также является частью долгосрочной программы Израиля по утверждению своего влияния и захвату других территорий региона, согласно их собственным заявлениям. Экспансионистская политика и угрозы Израиля по отношению к соседним странам ставят под угрозу безопасность и стабильность Западной Азии, и делают необходимым сопротивление этой агрессии. В конечном итоге, Иран видит решение палестинского кризиса в возвращении еврейских мигрантов на свои родные земли и проведении референдума среди коренных жителей Палестины; решение, которое имеет корни не только на политическом, но и на моральном и философском уровнях в принципах справедливости и уважения к человеческим правам. Естественно, если кто-то вместо диалога и использования цивилизованных гуманитарных норм прибегает к оружию и агрессии, то он получит соответствующий ответ.