По мнению доктора Ихтияри, иранская культура является «этической», а не «идеологической». Первое, что важно в иранской культуре – это человечность и мораль.
В интервью ParsToday доктор Эсфандьяр Ихтияри, бывший представитель зороастрийцев в Исламском меджлисе Ирана, частично обсудил корни успешного и мирного сосуществования последователей разных религий в Иране, и здесь мы рассмотрим его ответ и анализ:
Мы говорим об Иране и иранской культуре. Иранская культура не была создана за последние 40 лет. Его не строили последнюю тысячу лет. У нас есть культура, которой несколько тысяч лет.
Когда мы говорим о нескольких тысячах лет иранской культуры, мы приходим к такому человеку, как Курош Великий. Когда он завоевывает Вавилон, он официально заявляет, что каждый может исповедовать свою религию. Поэтому, когда мы живем в Иране, еще раньше 1400 лет тому назад, мы видим, что в Иране жили христиане, евреи. Даже в их истории самая старая церковь после христианства находилась в Иране. Это показывает, что культура Ирана является «этической», а не «идеологической». Первое, что важно в иранской культуре, — это человечность и мораль; Позже мы перейдем к идеологии. Это значит, что мы все в первую очередь люди, потом иранцы, а потом уже другие. Они институционализированы в иранской культуре.
По этой причине, например, на улице Мирзы Кучек-хана в Тегеране, с одной стороны находится зороастрийский храм Адриан, а напротив него расположена христианская церковь. На этой же улице, чуть ниже находится еврейская синагога, а выше — мусульманская мечеть. Эта улица не построена сейчас и не строилась последние 50 лет. Это расположение показывает культуру сосуществования и мира в нашей стране.
Очень сложно понять эту культуру странам, которые производят и поддерживают группировку ДАИШ (ИГИЛ). Потому что внутри этих стран работа основана только на идеологии.
По моему мнению, Иран никогда не будет похож на другие страны и никогда не будет таким, даже если группа захочет остановить этот процесс, это практически невозможно, потому что культура не возникает в одночасье, культура не возникает с директивой, которая может быть изменено директивой. Тот, кто захочет это сделать, проиграет, обожжется, но это происходит с другими странами, потому что для этого нет сильной культурной поддержки. Другими словами, именно в Иране я, зороастрийец, уважаю мусульман, евреев и христиан. Бывает и обратное. Оно появилось сейчас не для того, чтобы исчезнуть сейчас. Сосуществование в нашей стране имеет тысячелетние корни, которые останутся.