Висячие сады: рассказ иранского писателя о захвате сирийских женщин террористами

Соммайе Алами, одна из активных иранских писателей последних лет и одна из выдающихся деятелей литературы по теме "литературы сопротивления", родилась в 1979 году. Она училась в области фитотерапии, а в 2009 году оставила степень магистра биотехнологии и занялась профессией писателя-фантаста. Результатом ее деятельности в области написания стало написание и публикация ряда романов, сборников рассказов и повестей. Автор, имеющая годичный опыт работы в Сирии, также преподавала литературу в этой стране сирийским женщинам и использовала результаты этого семинара для написания книги "Висячие сады". Алами рассказала о первоначальной идее книги "Висячие сады": "Идея об отношении женщины к городу и войне и о той роли, которую она играет в создании мира, всегда была со мной. Я всегда искала, где находится женщина в идеальном обществе или в утопии. В западной утопии, куда бы я ни посмотрела, я могла найти только феминистские компоненты, которые, по моему мнению, являются культурной привязанностью капитализма и не имеют ничего общего с человеческим капиталом". Автор заявила далее о предпосылках идеи книги "Висячие сады": "Мое детство прошло в войне между Ираном и иракским режимом Баас. Я постоянно сталкивалась с поездками матери и отца и с военными ситуациями. Моя мать в годы войны работала во вспомогательном штабе, и я видела ее разные роли в управлении условиями своей земли, и на основе этого в моем сознании сформировались модели женского управления". Алами добавила: "Мне было ясно, даже если никто не говорит об этом, что существует тесная связь между женщинами и падением страны. Когда я въехала в Дамаск, мне пришло в голову поискать женские голоса сирийской войны и записать их". Она объясняет, почему она назвала эту книгу "Висячие сады": "Сад – это место, где растут деревья. У деревьев обычно больше корней, чем у других растений. Именно это корни, которые удерживают ствол дерева в почве и склеивают крошечные зерна почвы благодаря их наличию в почве. Деревья этого сада, то есть женщины, которые сами были олицетворением зарождения и роста земли, должны были одновременно управлять домом. Конечно, это название имело связь с историями региона и, конечно же, прочную связь с повествованиями в книге".Автор книги "Висячие сады" отмечает о женщинах-рассказчиках книги:

 "Это были женщины, которые почти 10 лет жили под тенью многогранной войны и четыре года из этих 10 лет провели в странной осаде, при которой боролись за выживание своих детей и высматривали гуманитарные парашюты, которые иногда падали с неба". Объясняя характер сирийских женщин сопротивления, автор говорит: "Сирийские женщины живут на земле, которая долгое время была французской колонией, а сейчас граничит с территориями, оккупированными Израилем. Голанские высоты Сирии были оккупированы сионистами, и в течение многих лет палестинские иммигранты находили убежище в Сирии и часто сосуществовали с сирийцами. Помимо этого, культурная общность, возникшая в результате географии региона Леванта, и общий исторический фон сблизили их и привели к коллективному сопротивлению и его требованиям. Как правило, сирийцы, и в частности женщины этой страны, могут многое сказать о сопротивлении колониализму и сионистскому режиму". Алами говорит о необходимости повествования о сопротивлении народов: "Повествование о сопротивлении народов достигает своего пика и зрелости после прохождения войны и восстановления. В Иране, под прикрытием безопасности и власти, эта задача была достигнута. Иранские рассказчики также могут быть здесь пионерами, записывающими повествование о мировом сопротивлении до тех пор, пока люди из разных географических регионов также не достигнут этой силы в повествовании". Автор далее говорит: "Повествования могут легко создать чувство общности среди жителей того или иного региона, защитив их от власти нового и старого колониализма. Если такие повествования не будут записаны, из-за отсутствия исторической памяти народы будут постоянно проваливаться в яму внешнего колониализма и внутренней тирании и не могут развиваться из-за этого цикла. Нация, у которой нет литературы и которая её не создает, быстро исчезнет и будет забыта".