В исламском воззрении, когда речь идет об идеологическом обществе, в глубинах религиозных убеждений кроется надежда на светлое будущее, когда будет установлена абсолютная социальная справедливость. Вера в пришествие спасителя в исламе проистекает, конечно, не из мышления философов или догадок ученых. Она берет исток в божьем откровении, достоверной религиозной литературе и хадисах. Исламские источники предвещают приход в конце света великого человека из колена Пророка ислама. В отличие от западных теоретиков, которые, в большинстве своем, прогнозируют неясное и довольно мрачное будущее для человечества, мусульманские мыслители придерживаются мнения, что человеческая история полна взлетов и падений, но закончится она благополучно и благословенно, т.е. пришествием его светлости Махди (Мир ему!). С точки зрения мусульман, надежда на воплощение в реальность этого доброго конца для мира называется «ожиданием» прихода спасителя в конце мире для решения всех проблем человечества. Это ожидание сильно сказывается на религиозных убеждениях и воззрениях всех тех, кто верит в пришествие спасителя и придает им силы и стимул для борьбы против гнета и зла в пользу изменения ситуации. Согласно откровенным аятам священного Корана, мусульмане считают, что история развивается в соответствии с божьим законом и традицией, и, если временами мир оказывается под властью притеснителей и угнетателей, то это явление носит временный характер. Однажды придет конец замкнутому кругу властвования злодеев и бразды правления миром окажутся в руках праведных и добродетельных людей. Тогда во всех уголках мира распространится подлинная безопасность и справедливость. Верующие же в это должны всячески помогать строению такого правительства, которое походило бы на правление двенадцатого имама. Когда среди сынов Пророка восстанет великий человек, сердца озаряются лучами солнца справедливости и свободы. Своими добрыми руками он распространяет по всему миру аромат дружбы и единодушия. Когда он появится на горизонте мира, добро, справедливость и безопасность одержат верх над злом и гнетом, волнениями и коварством и сформируется единая мировая власть, которая представляет собой самую идеальную форму правления. Он займется благоустройством и возделыванием земли так, что в мире не останется ни одной разрушенной точки. Зрелость человечества достигнет совершенства. Между всеми людьми установится полное равенство. Больше никто не будет хвастать своим превосходством и не будет стремиться к господству над другими. Одним словом, мир больше не увидит агрессии, войны и беспорядков. И как весной все в мире будет зеленеть, возродится и обновится в несоизмеримо лучшем виде Спаситель мира должен обладать следующими качествами : Универсальность знаний; Справедливость и богобоязненность; Политическая проницательность и умение руководить; Двенадцатый имам Аль-Махди имеет все вышеперечисленные качества.
15 июнь 2009
исламском воззрении, когда речь идет об идеологическом обществе, в глубинах религиозных убеждений кроется надежда на светлое будущее, когда будет установлена абсолютная социальная справедливость. Вера в пришествие спасителя в исламе проистекает, конечно, не из мышления философов или догадок ученых. Она берет исток в божьем откровении, достоверной религиозной литературе и хадисах. Исламские источники предвещают приход в конце света великого человека из колена Пророка ислама. В отличие от западных теоретиков, которые, в большинстве своем, прогнозируют неясное и довольно мрачное будущее для человечества, мусульманские мыслители придерживаются мнения, что человеческая история полна взлетов и падений, но закончится она благополучно и благословенно, т.е. пришествием его светлости Махди (Мир ему!).