Информационное Агенство Ахль aль Байт

Источник : АБНА
вторник

10 январь 2023

05:41:04
1337331

Лидер Исламской революции:Цель беспорядков – разрушить сильные стороны страны

Группа жителей города Кума, чье восстание 9 января 1978 года изменило ход истории, вчера встретилась с великим лидером Исламской революции его светлостью аятоллой Хаменеи в хосейние им. Имама Хомейни.

ИА АБНА:Вчера утром (понедельник) Лидер Исламской революции, Его Светлость Аятолла Хаменеи в годовщину исторического восстания народа Кума 19 дея 1356 года на встрече с представителями общественности этого города отметил, что преобразующие события истории охватывают великий поучительный опыт или гарантируют Божественную традицию. Подчеркнув спасение Ирана из грабительских и кровавых когтей Америки, благодаря победе исламской революции, Верховный Лидер революции сказал: «После указания Картера 43 года назад свергнуть Исламскую Республику, американцы использовали для достижения этой цели все средства, особенно, рекламу и пропаганду, но как стало известно во время этих беспорядков, они потерпели неудачу. Великий народ Ирана и руководство страны, благодаря мудрости Господа, продолжают великую и преобразующую работу, устраняют слабости и ускоряют темп на пути реализации целей и устремлений».

Верховный Лидер революции отметил важность и необходимость сохранить животворной память и извлечь уроки из великого события 19 дея 1356 года в Куме, и подчеркнул: «Величественное движение, которое началось под знаменем религиозного и революционного народа Кума по всей стране, было направлено на свержение диктаторского шахского режима, на избавление Ирана из лап Запада и восстановление исторической и исламской идентичности страны, потому что Иран эпохи Пехлеви был раздавлен под ногами извращенной культуры и военно-политического господства американцев».

Его Светлость Аятолла Хаменеи охарактеризовал утаивание и приуменьшение значения Божественных дней и исторических событий как стратегию ложного процесса и добавил: «Вопреки Священному Корану, который призывает всех помнить и поминать Божественные дни и великие события, ложные процессы стремятся воспрепятствовать и предотвратить просветленность и небесное руководство таких дней, пытаясь скрыть или принизить значение дней, подобных 22 бахману, 19 дею, 9 дею, дням похорон шехида Солеймани и шехида Ходжаджи».

Коснувшись быстрой реакции правоверных и искренних жителей Кума 17 дея 1356 года, т.е. в тот же день, когда по приказу шахского дворца была опубликована нелепая и оскорбительная статья против имама Хомейни, Лидер Исламской революции далее сказал: «Эти действия продолжились 18 дея и уже 19 дея превратились во всеохватывающее восстание. Гордый город Кум возвысил первое знамя исламской революции, и проложил для страны светлый путь».

Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил, что оперативность в выполнении чувства долга, пренебрежение риском перед кровожадным и жестоким шахским режимом, своевременность и решительность действий, лишенная каких бы то ни было сомнений, служат особенностями восстания народа Кума 19 дея, и далее подчеркнул: «Любые действия, сочетающиеся подобными характеристиками, непременно достигнут желаемых целей».

Период Священной Обороны Лидер Исламской революции привел в качестве яркого примера национального чувства долга, своевременного и оперативного вступления к действию, а также пренебрежения риском, добавив: «Безумный Саддам при всех своих возможностях и поддержке Америки, СССР, НАТО и реакционных стран атаковал с целью раздела Иран, но наша страна в этой войне Ахзаб вышла победительницей, они не смогли ничего поделать, и не отделили от Ирана даже маленький кусок земли».

Теплые отношения тиранического шахского режима с Америкой Его Светлость Аятолла Хаменеи назвал свидетельством его глупости и причиной его дерзости в публикации клеветнической статьи против имама Хомейни, и подчеркнул: «За несколько дней до 19 дея Картер, будучи пьяным в Тегеране, назвал Иран островом стабильности, но эта поддержка не принесла результатов, потому что, согласно Корану, итогом опоры на силу еретиков является не что иное, как поражение и фиаско».

105/