ABNA24 : 11 февраля 1979 года (22 бахмана 1357 года) победила Исламская революция Ирана под руководством Имама Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!), великого основателя Исламской Республики Иран.
По сообщению информационного агентства Fars, Сейед Хасан Насралла в годовщину мученической гибели Сейеда Аббаса Мусави, бывшего генерального секретаря ливанского движения Хизбалла, заявив, что Имам Хомейни (да распространится на него милость Аллаха" сверг самую мятежную империю в регионе, режим Пехлеви, и изгнал Соединенные Штаты и сионистский режим из Ирана, сказал: "Исламская революция Ирана — это пример чуда".
Генеральный секретарь ливанской Хизбаллы отметил большой интерес мученика Сейеда Аббаса Мусави к Имаму Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!) и добавил: "Во время победы Исламской революции в Иране весь мир был синхронизирован с движением Имама Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!).
В интервью Насралла также, подчеркнув, что сионистский режим является временным и приходит в упадок, поддержал сделанное в интернет-пространстве предложение использовать для Израиля термин "временный режим".
Генеральный секретарь ливанского движения Хизбалла, заявив, что вопрос об уничтожении Израиля является лишь вопросом времени, добавил: "Внутренняя ситуация сионистского режима и международные события движутся к уничтожению Израиля, и мы являемся частью этого процесса, уравнения, оси и условий, которые обязательно наступят".
Насралла в продолжение, подчеркнув, что сегодня сопротивление сильнее, чем когда-либо, заявил: "Настоящая цель сопротивления - справедливость, мир, защита людей, свободы, родины, нации и святынь".
Шейх Наим Касим, заместитель генерального секретаря ливанского движения Хизбалла, ссылаясь на влияние идей и пути Имама Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!), великого основателя Исламской Республики Иран, на формирование движения сопротивления в Ливане, указал, что Имам Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!) научил ливанцев значению таких понятий, как достоинство, честь и духовность.
342/