Имамат в Коране

Аят «Знание книги»

  • News Code : 205202
  • Source : abna.ir
«И говорят неверующие: «Ты не Посланник». Скажи: «Достаточно свидетеля между мной и вами Аллаха и тех, у кого знание Книги» (Сура «Гром» аят 43).

В многочисленных преданиях от безгрешных имамов из семейства Посланника Аллаха говорится, что теми, у кого знание Книги, о которых идет речь в данном аяте, являются Имам Али и остальные имамы.     Однажды люди спросил Посланника Аллаха о значении этого аята. Он ответил им: «Под теми, у кого знание Книги, подразумевается мой брат Али ибн Аби Талиб». («Тафсир ас-Сафи» т.3 стр.77)     На такой же вопрос Имам Бакир ответил: «Под теми, у кого знание Книги, подразумеваемся мы. Имам Али первый из нас, и наилучший после Пророка». («Аль-кафи», Кулейни, т.1 стр.225)     Имам Садык говорил: «Клянусь Аллахом, знание Книги у нас. Клянусь Аллахом, знание Книги у нас». («Аль-кафи», Кулейни, т.1 стр.257)     Имам Али по поводу знаний безгрешных имамов говорил: «Знайте, все знание и знание всех пророков от Адама до последнего Пророка находится у семейства последнего Пророка». («Тафсир Куми» т.1 ст.367)     Об этом же говорится и в некоторых суннитских источниках. Ибн Магазали передает от Абдуллы ибн Ата: «Мы находились возле Абу Джафара (Имама Бакира) и в это время мимо нас прошел сын Абдуллы ибн Салама. Я спросил Абу Джафара: «Это сын человека, у которого находится знание Книги?» Он ответил: «Нет, им является Али ибн Аби Талиб, во славу которого Аллах ниспосылал аяты». («Манакиб», ибн Магазали, стр.134)     Абу Саид аль-Худри рассказывает: «Я спросил Посланника Аллаха об аяте «Достаточно свидетеля между мной и вами Аллаха и тех, у кого знание Книги». Посланник ответил: «Это мой брат Али ибн Аби Талиб». («Шавахид ат-Танзиль», Хаким Хаскани, т.1 стр.307).     В данном аяте содержится указание на то, что свидетельство тех, у кого знание Книги, подобно свидетельству самого Всевышнего Аллаха. Оно не дополняет свидетельства Аллаха, так как свидетельства Аллаха достаточно и без дополнительных подтверждений. Свидетельство тех, у кого знание Книги такое же убедительное, безошибочное и обязательное для исполнения, как свидетельство Господа. Те, у кого знание Книги, обладают полным и совершенным познанием Священного Корана. Они знают его явный и скрытый смысл, они знают все его предписания, они знают все его толкования, ведь они являются хранителями его верного смысла. Таким совершенным знанием Книги и безошибочным свидетельством, подобным свидетельству Господа, обладают только Имам Али и остальные имамы из пророческого рода.     В некоторых суннитских книгах сказано, что в данном аяте идет речь об иудеях и христианах, ведь они являются обладателями Писания, поэтому они являются теми, у кого знание Книги. А в некоторых книгах написано, что в данном аяте говорится об Абдулле ибн Саламе – главе иудеев Медины. Но подобные утверждения не имеют под собой никаких разумных оснований. Разве возможно, чтобы Священный Коран приравнивал свидетельство не мусульман свидетельству Всевышнего Аллаха? Аятолла Макарем Ширази135


پیام رهبر انقلاب به مسلمانان جهان به مناسبت حج 1441 / 2020
Нет
We are All Zakzaky