Гаджи Ильгар Ибрагимоглу

ЧТО ТЕБЯ ТРЕВОЖИТ, О, ЧЕЛОВЕК?

  • News Code : 269382
  • Source : deyerler.org
Святейший Пророк Ислама (с) возвестил: «Верующий всегда пребывает в страхе о том, что удел его будет плохим. И покуда душа не отделиться от тела и ангел смерти не предстанет перед ним, не будет в нем уверенности в том, что он добился довольства и прощения Всевышнего».

 В благословенном хадисе указывается на то, что верующий не имеет уверенности в том, каков будет его конечный удел. То есть он не будет абсолютно уверен в том, что он в том положении, в котором ему уже больше не стоит ни о чем беспокоиться. Если же в его уме вдруг зародится подобная мысль, значит, у него довольно серьезные проблемы с верой. Ибо подобное состояние уверенности не только не имеет отношение к вере, оно в корне противоречит данному понятию. Человек верующий постоянно должен быть внимательным к своему внутреннему состоянию. Он – тот, кто постоянно испытывает тревогу трепет. Он в постоянном ожидании. Он в постоянном страхе. Это – довольно примечательное обстоятельство.В благословенном хадисе проходит некий пробуждающий момент. Как известно, верующий испытывает особое волнение в отношении своего удела. Он думает про себя: сегодня я совершаю служение, стараюсь делать все так, как велит Аллах, стараюсь не уронить столь высокое звание верующего, но знаю ли я, что будет завтра? Сколько было таких, которые сегодня были добрыми, положительными, прилежными, а назавтра восстали и превратились в столь же дурных?! А вдруг я тоже превращусь в одного из них?!Здесь четко виден тезис о том, что верующий относится требовательно к самому себе. Человек должен думать о своей участи и иметь механизм постоянного самоконтроля. Ибо, в конечном счете, именно этот механизм, вернее, то, что он постоянно работал, убережет человека от экзистенциального краха.У КАЖДОГО ЕСТЬ СВОИ ТРЕВОГИВ целом тревоги человека – это своего рода показатели его состояния. Природа этих тревог является показателем, характеризующим качественность состояния человека. Каждый за что-то переживает. Кого-то тревожит состояние его молитв. Кто-то обеспокоился из-за того, что утратил чувство радости и трепета в своих богослужениях. Кто-то волнуется о том, насколько усердно и успешно он выполняет деяния, которые стяжают довольство Всевышнего. Оный задается вопросами о том, удается ли мне соблюдать все эти предписания до самих тонкостей и мелочей? Удается ли мне украсить свой внутренний мир?Подобные тревоги несут позитивный характер. Ибо это – тревоги, обращенные к вечной жизни, тревоги относительно собственной участи.Внутри любой среды существуют свои беспокойства. Тревоги человека – это показатели его личности. Тревоги характеризуют то, кого из себя представляет человек. Люди должны быть внимательными к тревогам своей души. Они должны обращать внимание на то, с чем связаны эти тревоги, откуда они происходят.Тревожится ли человек из-за других людей? Если нет, то почему? Оттого ли, что ни ему безразличны или это исходит из желания «рационально» расходовать свои эмоции? Но нет, если он испытывает беспокойство из-за других, то в этом случае возникает другой вопрос: что именно его тревожит? Какова природа этого треволнения? Происходит ли это из гуманных чувств или просто им завладел интерес к чужим проблемам?Тревоги бывают самыми разнообразными. Некоторые тревожатся из-за бытовых вопросов, другие лишаются покоя из-за того, что хотят приобрести телефон, но никак не могут выбрать модель, третие переживают из-за проблемы Карабаха, горя Палестины, четвертые, же заняты мыслями о том, из-за чего произошла авария на ближайшем переулке?Но самые главные тревоги человека – это те, которые рождаются, когда сталкиваются лицом к лицу его ценности. В этот миг и общие, и частные тревоги человека представляют особое значение. Некоторые скажут, что до того-то дела, мне, что ли, решать людские проблемы? Другие же скажут по-другому: если не ты и не я, то кто поможет решить эту проблему? Кто будет беспокоиться о бедах людей? Кто поможет сберечь соседское добро?Порой люди с величайшим пафосом говорят о спасении человечества, но жалеют десяти минут на собственного ребенка. В жизни есть множество конкретных примеров. В конечном счете, тревоги, которые человек испытывает в отношении всех этих конкретных задач, цепной реакцией вливаются в общие тревоги человека.ГЛАВНАЯ ИЗ ВСЕХ ТРЕВОГТаким образом, тревог в человеке имеется множество. Но самое сильное треволнение человек испытывает в связи со своим положением, статусом перед Всевышним. Из всего сказанного вовсе не следует, что иные тревоги, относящиеся к обыденной жизни человека – нерациональны в своей основе. Нет, ежедневные, бытовые тревоги человека – это вполне нормальное и рациональное явление. Но беспокойство в отношении собственной участи – это беспокойство, гораздо более рациональное, чем все остальные. Ибо, в конечном счете, именно тревоги об этом определяют жизненный ориентир человека. Именно беспокойство о своем положении как служителя определяет первостепенные и второстепенные задачи человека.Исходя из этого, человек должен обратить свой взор на собственные тревоги. Что волнует его больше всего? Он должен ответить на данный вопрос и ответить не за других, а именно за самого себя.Порой, для того, чтобы отдохнуть или еще из-за чего-то, человек на 2-3 дня отходит от своих обычных дел, занятий. И, несмотря на это, его мысли, все-таки остаются прикованными к тем самым делам. А как же насчет духовного состояния, испытывает ли он ту же тревогу в отношении своего духовного положения? Если нет, то значит, человеку следует уделить внимание данному факту. Ибо наша вера делает особый упор на том, что человек верующий должен постоянно думать о собственной участи. Это – самый объективный и вполне реальный повод для беспокойства. Это – самая главная причина для тревог. И как привычные тревоги, так же и глобальные темы должны тревожить ум человека. Глобальные темы – это те вопросы, которые определяют то, кем будет человек. И каждый сообразно своей духовной вместимости, своим талантам и возможностям помогает себе в этом. Каждый сообразно применению своей силы воли наполняет этот свой духовный объем.Упаси Аллах от той участи, когда человек начнет видеть великое малым, а мелочь - чем-то значимым, большим. Упаси Аллах от того дня, когда человек, сумев пройти через испытание в трудные свои дни, не сможет преодолеть их в дни благоденствия. Или же сумев пройти испытание в молодости, не сможет сдать его в преклонном возрасте.И горе тому, к кому не решатся обратиться за помощью нуждающиеся в нем. Когда человек теряет свои приоритеты, его жизнь после этого идет уже по совершенно искаженному курсу.У каждого своя жизнь. И каждый человек сам знает, что у него есть, а чего не хватает. Каждый знает, что таится в его душе. И каждый знает прекрасно, что в действительности, стоит за его тревогами.Человек должен проанализировать все это. Определить для себя все то, что надобно делать для того, чтобы жизнь следовала по правильному руслу. И при этом стремиться, не создавать видимость деятельности, а совершать реальные, фундаментальные поступки.Самое важное для человека – это его удел. Главное для него – это удостоиться вследствие своей жизни благой участи. У одного из великих арифов спросили: «Если ты будешь знать, что всего, лишь одна твоя молитва будет принята, о чем ты попросишь?». Он ответил: «О том, чтобы стяжал благую участь».Молим Всевышнего Аллаха даровать всем нам бдительности в этих вопросах! Аминь!ЦЕНИТЬ ВОЗМОЖНОСТИТо, выберет ли человек вследствие своих тревог правильный жизненный курс, зависит в свою очередь от того, насколько правильно он определит свои приоритеты и наскол


پیام رهبر انقلاب به مسلمانان جهان به مناسبت حج 1441 / 2020
Нет
We are All Zakzaky