Гаджи Ильгар Ибрагимоглу

КАК МНОГО ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ НЕ ДОВЕЛИ ДО ВЕЧЕРА СВОЙ ДЕНЬ… (Пятничные беседы)

  • News Code : 267513
  • Source : deyerler.org
Сегодня в твоих руках только сегодняшний день…

 Именем Аллаха Всемилостивого и Милосердного!Что мы знаем об истинной цене жизни? Об этом сказано множество слов, написано множество книг. И, тем не менее, большинство людей, обладая столь бесценным даром, мало задумывается над своей жизнью, которая дается каждому только один раз. Мало кто ценит жизнь по-настоящему. Тогда как ценность ее очень велика и каждому человеку важно, уметь ее ценить. Как возвестил Святейший Посланник Всевышнего (с): «Срок жизни ограничен и никто не сможет достичь большего, чем жизни, отмеренной для него. Потому торопитесь, покуда жизнь не подошла к концу».БУДЬ СКУП В ОТНОШЕНИИ СВОЕЙ ЖИЗНИ…Наш Святейший Пророк (с) в одном из своих наставлений своему преданному сподвижнику Абазэру в связи с жизнью сказал следующее: «Будь скупым в отношении своей жизни больше, чем ты скупишься в отношении своих динаров и дирхемов».Очень назидательное сравнение. Устами Святейшего Посланника (с) простым, доходчивым языком нам поясняется очень важный нюанс. Динар и дирхам в данном контексте подразумевает в целом состоятельность, богатство человека. И в данном завете человеку предписывается быть чрезвычайно внимательным в том, как и на что он тратит свою жизнь, точно так же, как он внимателен в том, куда и на что он тратит свое добро. То есть, каким внимательным, бережливым, меркантильным человек бывает при расходовании своего достатка, нажитого трудом, таким же подходом он должен руководствоваться в отношении к своей жизни. Наша вера словно говорит человеку: о, человече, многого от тебя не требуется, только цени свою жизнь так же, как ты знаешь цену заработанным деньгам.Кто-то может возразить, сказав, что жизнь и деньги – это ведь совсем разные понятия! Как можно их сравнивать?! Ведь не будь жизни, какой тогда смысл в деньгах, богатстве, прочих благах?!.. Но, к сожалению, хоть так говорит и большинство людей, но на практике многие не проявляют и доли того трепета и бережливости при расходовании своей жизни, которую они проявляют при трате своего добра. Тогда как жизнь – это единственная реальная ценность. Без нее все прочие блага не представляют значения. Жизнь – это базис, а все остальное – надстройка. Если есть жизнь, то, есть и деньги, и богатство. Если нет жизни, то нет и их. И коли, жизнь столь ценна, так будь же внимателен в том, чтобы тратить ее хотя бы так же, как ты тратишь дар, который, по сути, стоит много меньше жизни, ценен много меньше нее, свои деньги.Очень простой, конкретный и логический подход. И если человек, хоть раз задумается над данной формулой, этого окажется достаточным для того, чтобы он нашел верную дорогу и осознал цену своей жизни. И даже если он просто запишет этот завет на чем-нибудь и ежедневно, по мере своих возможностей, будет смотреть на него, этого будет достаточным для того, чтобы хотя бы на самом примитивном уровне он был внимательным к самому себе.Но здесь не преминем сделать сноску, отметив, что из всего вышесказанного вовсе не следует, что человек, расходуя блага, предоставленные ему в жизни, должен каждый миг только и думать о том, каков будет его удел и опускать прочие моменты. Речь идет лишь о том, что человек, устраивая свои мирские дела, занимаясь своими повседневными хлопотами, целью своей должен ставить приближение к Всевышнему. Нужно, чтобы все свои поступки человек совершал ради стяжания Божьего довольства. Тогда, в этом случае он не растратит свою жизнь зазря. Ибо так же, как он знает цену своему добру, он будет знать цену своей жизни и расходовать ее разумно и бережно.КАК МНОГО ТЕХ, КТО НЕ УСПЕЛИ ПРОЖИТЬ ДЕНЬ ДО КОНЦА…В продолжение заветов своему преданному сахабе Абазэру Гаффари, Святейший Пророк (с) повелевает: «О, Абазэр, многие люди мечтали живыми завершить свой день, довести утро до вечера, но не смогли. Не смогли свести утро к вечеру. (Они) были в предвкушении завтрашнего дня, но не смогли до него дойти, не смогли дожить до завтра». Святейший Пророк (с) напоминает своему верному сподвижнику о том, что происходит ежедневно и с каждым, и является реалией этого мира. Он напоминает своему другу, что было много людей, которые ушли из этого мира, без своей воли. Они жили мечтой, что доживут до вечера и до завтрашнего дня, но им не удалось этого достичь. И во второй части завета говорится: «…о, Абазэр, когда встретишь утро и дойдешь до вечера, не уверяй себя, не подавай себе надежду в том, что доживешь до утра…».В хадисе от Амиральмуминина Али (а) говорится: «Прошедший день – этот ушел от тебя, будущее (его наступление) – под вопросом, а сей час есть удобный случай».В другом хадисе вновь от Святейшего Имама (а) повествуется: «О, люди! Прямо сейчас, сейчас же почитайте время, словно трофей и прежде, чем будете сожалеть, и каждый скажет «жаль, что я проявил небрежность в деле Всевышнего», чтите время».В продолжение завета благословенный Пророк (с) гласит: «(о, Абазэр), считай прочным аманатом несколько вещей…». То есть знай цену нескольким вещам. Так, здоровью – прежде чем настигнет болезнь. Жизни, прежде чем настигнет смерть. И Святейший Пророк (с) продолжает: «…я говорю это потому, что неизвестно, что случится с тобой завтра». Но перед этим Святейший Пророк (с) завещает своему сахабе: «О, Абазэр, знай, что сегодня ты владеешь только сегодняшним днем. А завтра – не твое». Это напоминание Пророка (с) проходит в том месте, где звучит призыв правильно пользоваться единственным истинным благом – жизнью.ПРОЖИТОЙ ЖИЗНИ НЕ ВЕРНУТЬБольшая часть людей думает, что всегда будет здоровым, что-де, за мной смерть не придет. Но каждый день мы наблюдаем то, как это происходит и каждый день за днем теряет своих близких и знакомых. Святейший Пророк (с) обращает наше внимание на эту истину и предупреждает нас о том, чтобы нужно правильным образом пользоваться этим величайшим даром по имени жизнь и возможностями, предоставляемыми в ней.В одном из хадисов от Посланника Всевышнего (с) повествуется: «Никто из вас не встретит очередной день, прежде чем не проживет один день из своей жизни».В хадисе от Имама Али (а) также сказано: «Ни в коем случае не тратьте зря свою жизнь на то, что вам не останется. Ибо прожитая жизнь не возвратится».Затем Святейший Пророк (с) обращается к Абазэру со словами: «О, Абазэр, или же один из вас предвкушает чего-то кроме этого?». И перечисляет все то, что он имел в виду. Он говорит: «Вы откладываете сегодня на завтра, пользуетесь жизнью неправильно, пользуетесь каждым мигом нецелесообразно. Али вы предвкушаете прихода чего-то, кроме перечисляемого мной?». И следует перечисление этих категорий. Так, в первую очередь Пророк (с) упоминает богатство: «Ты предвкушаешь (того) богатства, которое побудит тебя к восстанию (против Бога)». То есть Пророк (с) провозвещает, может, ты думаешь, что сегодня у тебя возможностей мало, достатка мало, пусть немного прибавиться, тогда, дескать, я найду время и правильно воспользуюсь своей жизнью. Пусть приумножу свой рузи, свои возможности и потом постучу в дверь Всевышнего. В одном из предшествующих заветов Святейший Пророк (с) предупреждает человека: сегодня ты владеешь только сегодняшним днем, а завтра – не твое.После Святейший Пророк (с) подходит к данной теме уже с иной призмы. Он вопрошает: чего же ты ждешь, если не пользуешься правильно своим временем, не ловишь возможностей, которые плывут к тебе в руки?! Ты ждешь, когда разбогатеешь, оправдываясь тем, что-де, пусть накоплю богатство, я все сделаю? В ответ на эт


پیام رهبر انقلاب به مسلمانان جهان به مناسبت حج 1441 / 2020
Нет
We are All Zakzaky